Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
S,
Den dynamiska grundformen’.
Då hvar och en af förenämde
tvän-ae grundformer, under hvilka de olika
företeelserna framstå i vår organism, är blott en
enda, så måste äfven den dynamiska
grundformen, hvarunder lifvet i sin högsta potens
framträder uti organismen, vara blott en
enda , fastän den uppenbarar sig på oändligt
o-lika sätt, allt ifrån förnuft intill den
allrao-betydligaste verkning eller förnimmelse i den
aliraminsta punkt af vår organism.
Härigenom blifver också menniskan den
fullkomligaste ,af alla varelser: Guds beläte, enligt
skriftens uttryck. Men då menniskan ensam
kan framstå, såsom det högsta, förmedelst
sin högre fullkomlighet; så kan hon äfven
bli den lägsta af alla varelser, om hon
ned-stiger från denna gudahöjd. Derföre har
också endast hon pligter; men icke do
öfri-ga djuren. Som kropp och själ göra
men-niskoväsendet till ett hett, så kunna de icke
vheller serskilt utbildas, utan på enderas
bekostnad. Vilden och filosofen äro i detta
fall lika lottade.
Det är tvifvelsutan orätt att i sitt
urbegrepp vilja skilja lif och förnuft. Enligt
kvad vi anmärkt i st. 3 , är förnuft lifvet %
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
