Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gar. Genom den medikala söker inan
åter-ter stalla den enhet mellan delarna, som,
genom deras abnorma förhållanden blifvit
förlorad; och genom den dsteiiska uttrycker
subjektet den enhet, som är emellan dess
andeliga och kroppsliga väsen. Således hafva
alla fyra hufvuddelarna äfven eft inbördes
samband; och den Gymnast, som förbiser
enheten i och emellan dem , har ingen lag utan
blott godtycket, eller modet, till ledare för
sina handlingar.
Sedan allt begrepp om fysisk uppfostran
försvunnit i vår verldsdel, har inan gifvit
konstgymnastiken: lindanser!, konstridning,
equilibristeri m. m., ett större värde än
densamma, som sådan, i verkligheten förtjenar 3).
Likväl har man denna att tacka, för det
senare generationer icke ansett kroppsrörelser
såsoin helt och hållet omöjliga i vur tid;
men den ensidiga utveckling, som
konst-gymnastiken har och måste hafva, på grund
af sitt enda syfte, att ’förvåna åskådaren,
är alldeles stridande mot de vilkor, vi förut
antagit för menniskoorganismens harmoniösa
a) De Indiska jonglörerna böra härvid
mindre strängt bedömmas; ty de syfta mera till
likstämmig och mångsidig utbildning än de
Europeiske, hvilkas konst är ytterst ensidig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
