Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Den israelitiska litteraturen före hellenismen
- Den förprofetiska tiden
- De äldsta sagorna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
DEN FÖRPROFETISKA TIDEN
DE ÄLDSTA SAGORNA
Bibeln börjar med en samling kanaanitiska, förisraelitiska
sagor om världens upphov och äldsta öden. Denna
väsentligen från Babylon lånade diktning var utan tvivel
synnerligen rik i det förisraelitiska Kanaan. Men å andra sidan
är det tydligt, att den stränga israelitiska monoteismen
sedermera energiskt skulle söka utplåna alla spår av forntidens
groteska, babyloniska mytologi. I den bevarade israelitiska
litteraturen finnas därför ej många rester av kanaaniternas
mytologiska diktning. Men ej dess mindre är det tydligt,
att denna länge, ända till antikens slut, levat kvar bland
folkets stora massa. Denna hade ju uppstått genom en
sammansmältning av kanaaniter och israeliter, och de förres
åskådningar kunde ej så lätt utrotas. Egendomligt nog
möta vi reminiscenser av detta uråldriga, folkliga
föreställningssätt i en diktning, där man minst kunnat vänta dem
— hos profeterna och ännu mer i den sista tidens
apokalyptiska och eskatologiska fantasier. Dödsriket, Scheol,
nämnes städse utan artikel såsom ett personligt väsen och fattas
av Jesaia såsom ett väldigt odjur med vitt uppspärrade käftar,
han talar ock om Helal, Safars son, som ville stiga upp till
himlen och sätta sig på gudaförsamlingens berg, men som
störtats ned i dödsriket, i tidens morgon kämpar Jahve med
en väldig drake, som före honom behärskat världen, —
liksom Marduk kämpat mot Tiamat — myten om det stora
världsträdet vänder tillbaka hos Hesekiel, Jahves tron
omgives av babyloniska serafer och keruber o. s. v.
Men dessa bilder hava tydligen blott av ouppmärksamhet
lånats från folkdiktningen, och de mera utförliga babyloniska
sagor, som bevarats, hava sorgfälligt omdanats i monoteistisk
riktning — dock utan att bearbetaren lyckats utplåna alla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 02:02:08 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/allmlihi/1/0030.html
