- Project Runeberg -  Allmän litteraturhistoria / 1. De antika folkens litteratur /
52

(1919-1926) [MARC] Author: Henrik Schück
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den israelitiska litteraturen före hellenismen - Den profetiska tiden - Lagjudendomen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

därför av en nästan lika stor betydelse som det romerska
kejsardömet. Ty påvedömet är såväl ett imperium romanum
som en präststat efter Hesekiels idéer.

Denna präststat hade väl fortfarande sina profeter — till
namnet. Men den profetiska andan var försvunnen, och
kulten hade även för dessa epigoner blivit allt. Så klagar
en av dem, Malaki, att prästerna till Jahves bord föra fram
offerdjur, som äro blinda, lytta och svaga. Men, tillfogar
han: “förbannad vare den bedragare, som i sin hjord har
ett djur av hankön, men ändå, när han gjort ett löfte,
offrar åt Jahve ett djur, som icke duger“, och i en annan
profetia ser han orsaken till missväxten däri, att man ej
fört fullt tionde till Jahve, “så att i mitt hus finnes mat“!

Denna tanke hade ju mycket väl kunnat uttalas av en
gammal Baals-präst på 1200-talet f. K., och reaktionen
förefaller därför hava förkvävt alla de framtidstankar, som
på Amos’, Jesaias, Jeremias och Deuterojesaias tid så frodigt
spirat upp. Fullständigt hade detta väl icke lyckats —
jag får längre fram, i ett annat sammanhang, tala om ett
arbete, Ruts bok, som antagligen riktades mot Esras reform
men i det hela hade den avsides liggande präststaten i
Judabergen blivit, andligen sett, det främre Asiens Döda
hav, och det var heller icke därifrån, som väckelsen till
nya rörelser skulle komma, utan från de i diasporan
kringspridda israeliterna. Men det nya livet vaknar först, sedan
landsflyktingarna i dessa städer trätt i beröring med den
hellenistiska kulturen i Alexanders rike, och det blev
hellenismen, som kom att giva den jordmån, i vilken
profetismens idéer fingo ny växtkraft.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:02:08 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/allmlihi/1/0067.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free