- Project Runeberg -  Allmän litteraturhistoria / 1. De antika folkens litteratur /
264

(1919-1926) [MARC] Author: Henrik Schück
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kejsartiden - Den icke kristna litteraturen - Retoriken och dramat

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

en afrikansk, och till sist en gallisk. Särskilt måste den
litteratur, som i västern ville vända sig till det egentliga,
folket, begagna sig av det latinska språket, ty här förstod
mannen av folket icke grekiska. Det var också denna
folkliga, kristna litteratur, som räddade latiniteten, och det var
såsom den kristna församlingens språk, som latinet övergick
till medeltiden samt ånyo i västerlandet blev det universella
världsspråket.

Den egentliga diktningen faller, såsom härav framgår, i
stort sett blott inom de bägge första århundradena, men
om man frånser två författare, båda prosaister, Petronius
och Lukianos, erbjuder kejsartidens litteratur blott bilden
av en poesi i själatåg. I själva verket hade diktkonsten
nu en mycket underordnad betydelse för kulturen. Den
odlades numera blott såsom ett arv från den augusteiska
perioden, och även känslan av denna förpliktelse upphörde,
sedan det romerska samhället germaniserats.

RETORIKEN OCH DRAMAT



Kejsartiden är i stället retorikens tidsålder. Det är denna
retorik, som behärskar diktkonsten, epos, satir, drama och
roman, och betecknande är, att denna retorikens tidsålder
alldeles saknar lyrisk diktning. Under de bägge första
århundradena, då man ännu hade några intellektuella intressen,
hade de förmögna och bildade sina enskilda auditorier, där
de och deras gäster lyssnade till retorsföredrag och
recitationer. För den stora allmänheten höllos dylika å de
offentliga teatrarna, men även i badhusen, i portikerna, i
biblioteken, på Forum o. s. v., och överallt råkade man på
yrkesretorer. Några föredrag voro blott spirituella kåserier om
ingenting — t. ex. om flugan — andra voro högpatetiska
deklamationer om fosterland och frihet, och till en början
väcker det en viss förvåning, att dylika, såsom vi tycka,
revolutionära brandtal kunde tillåtas under de mest
despotiska cæsarerna. Men hemligheten låg däri, att varken
talaren, publiken eller regeringen tog dessa
vältalighetsblomster på allvar — det hela var vackra ord, ingenting
annat. Ofta lades för övrigt dessa ord i någon forntida
personlighets mun, och man kunde således få höra det tal,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:02:08 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/allmlihi/1/0279.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free