Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Senrenässansen - Inledning - Vetenskapen - Filosofien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
men den calvinska ofördragsamheten visade sig vara lika
stor som den katolska. Även härifrån nödgades han fly
och begav sig till Frankrike, därifrån till England och
slutligen till Tyskland, men var där nog oförsiktig att mottaga
en inbjudan till Venedig. Där blev han 1592 angiven och
häktad samt året därpå utlämnad till inkvisitionen i Rom.
I sju år hölls han här fängslad, men vägrade hårdnackat
att förneka sin övertygelse. År 1600 föll slutligen domen.
De handlingar rörande processen, vilka utan tvivel finnas i
det vatikanska arkivet, hava aldrig utlämnats, men
lyckligtvis har en samtidig katolsk författare, som således ej kan
misstänkas för partiskhet för Giordano Bruno, i ett brev
skildrat hans sista stunder: “En redogörelse för hans liv,
studier och läror upplästes, och därefter omnämndes det nit,
som inkvisitionen använt på att omvända och broderligen
förmana honom, varunder han dock fortfarit i sin
hårdnackade gudlöshet. Därefter utstöttes han ur sin orden,
excommunicerades och överlämnades åt den världsliga maktens
straff under begäran, att detta måtte bliva så milt som
möjligt och försiggå utan blodsutgjutelse. Då detta
upplästes, svarade han blott: Måhända fällen I denna dom
med större fruktan, än jag åhör den. Därefter fördes han
av vakten till fängelset och åtspordes där ofta, om han icke
ville återkalla sina villfarelser. Men han vägrade. I dag
har han förts till bålet, och då man i dödsminuten visade
honom den korsfäste frälsarens bild, sköt han med en vild
blick denna föraktligt ifrån sig och omkom så ömkligen i
lågorna.“
Utan blodsutgjutelse var nämligen den förskönande term,
som inkvisitionen använde om dem, som dömdes att levande
brännas.
Den lära, för vilken Giordano Bruno fick bestiga bålet,
har kanske mindre värde såsom ett genomarbetat filosofiskt
system än såsom en kosmisk dröm, diktad av en poet. Ur
hans skrifter ljuder emot oss något av samma fanfarklang,
som tonar oss till mötes ur Lucretius’ stolta naturepos, och
i den biltoge munkens fantasi hade Kopernicus’ hypotes fått
över sig något av den religiösa trons värme.
I motsats till den bibliska läran, för vilken jorden var
världsalltets medelpunkt och människan skapelsens krona,
ställer Giordano Bruno den nyaste forskningens evangelium.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
