Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Senrenässansen - Spaniens litteratur - Lyrik och epik - Epik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
conquistadorlynne, ty i olikhet mot drömmaren Tasso var
Camoes en djärv, äventyrslysten natur, som icke blott ville
drömma om livet, utan och leva det. Efter en ungdom i
studier, kärleksäventyr och dueller, slagsmål och utsvävningar
tog han 1553 värvning såsom simpel soldat för Indien,
där han sedan kom att under sexton år föra ett på
äventyr ytterst växlingsrikt liv. Till Portugal återvände han
först 1570, fattig och utblottad, och avled i yttersta nöd
1580. Sin stora dikt hade han till största delen skrivit i
Indien.
Ämnet var knappast episkt. Diktens hjälte är väl Vasco
di Gama, Portugals störste son, och Camoes skildrar hans
ryktbara färd kring Afrika fram till Indien samt hans
återkomst. Men någon diktad, poetiskt avrundad handling
såsom Gerusalemme liberata har Os Lusiadas icke, och så
vida man avkläder stommen alla poetiska prydnader, är den
blott en resebeskrivning. En dylik lämpar sig knappast till
ett epos. Men å den andra sidan är det lätt att se, vilken
förebild Camoes här haft. Trots den romantiska dräkt, som
Os Lusiadas bär, är den liksom Gerusalemme liberata i
grunden en antikiserande dikt. Att den behandlar ett ämne
ur den verkliga, t. o. m. samtida historien, strider ej
häremot. Tvärtom ingick det, såsom vi sett, i den antikiserande
skolans program, att ett epos skulle hava en sannolik
handling, som väl skulle utsmyckas med poetiska fiktioner, men
själv ej fick vara någon fiktion. Trissino besjöng också en
fullt historisk tilldragelse, det gotiska kriget, och även Tasso
hade ett historiskt underlag för sin dikt, det första korståget.
Men den antika förebild, han valde, var lyckligare, Iliaden,
som vida bättre kunde poetiskt utnyttjas. Camoes föredrog
Eneiden. Liksom Eneas varit romaren, är Vasco en
representant för det portugisiska folket; liksom den förre av
gudarne bestämts att grunda forntidens största världsmakt,
skall Vasco grunda den nya tidens, Portugals välde över
havet, och dikten mynnar också ut i Vascos förmälning
med Thetis, havets gudinna. Men även i detaljerna ansluter
dikten sig till denna klassiska förebild. Liksom hos
Vergilius söker Venus att främja portugisernas färd till det land,
som skulle bliva deras, under det att Bacchus vill hindra
den, liksom till en början också Neptunus och Thetis. Men
själva resans äventyr, hur fantastiska dessa än äro, äro likväl
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
