- Project Runeberg -  Allmän litteraturhistoria / 5. Upplysningen och förromantiken /
35

(1919-1926) [MARC] Author: Henrik Schück
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning - Brytningen i den franska kulturen - Inledning - Bayle

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Under sin krafts dagar hade Ludvig XIV fullkomligt
behärskat litteraturen. Både regenten och Ludvig XV voro
däremot i detta fall alldeles ointresserade och överlämnade
ledningen åt det tredje ståndet. Det var därför dess idéer
— antirojalistiska och antimonarkiska — som nu blevo de
bärande.

Genom det franska språket, på vars formfulländning,
klarhet och logik klassicitetens århundrade så träget arbetat
och som tack vare dessa egenskaper blivit ett världsspråk,
spriddes nu dessa idéer, icke blott de franska, utan ock de
engelska, till hela Europa och blevo en för alla kulturfolk
gemensam egendom.

BAYLE.



Denna upplysningsrörelse utgår i Frankrike från Pierre
Bayle, personligen en bland den franska litteraturens mest
sympatiska gestalter, typen för en modig och osjälvisk lärd,
med en dyliks små svagheter, men med en lågande entusiasm
för sanning och humanitet. Han föddes i Sydfrankrike 1647
såsom son till en kalvinistisk präst, blev såsom ung student
av jesuiterna omvänd till katolicismen, men stannade endast
tio månader inom den romerska kyrkan, vars läror —
särskilt nattvardsläran — han vid närmare prövning ej ansåg
sig kunna gilla. Såsom renegat nödgades han för en tid
lämna Frankrike och slog sig då ned i Schweiz, där han
livnärde sig såsom informator och där han lärde sig känna
kartesianismen, som sedermera blev hans livsfilosofi och som
han utvecklade i en originell, radikal riktning. Efter några
år vände han tillbaka till Frankrike, där han 1675
anställdes såsom professor i filosofi i Sédan, där det då fanns
ett berömt kalvinistiskt universitet. Men redan 1681 —
fyra år före det nantesiska ediktets återkallande — blev
detta stängt, och Bayle flyttade då till det reformerta
Holland, där han blev professor i Rotterdam. Men även här
befunnos hans åsikter allt för fria; i följd av sitt arbete om
kometen råkade han in i en teologisk strid med en annan
fransk emigrant, Jurieu, och denna polemik slutade därmed,
att Bayle såsom icke rättrogen blev avsatt från sin
professur, förlorade den lön av 500 floriner, som han hittills

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Jan 20 23:16:34 2025 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/allmlihi/5/0057.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free