Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Separatism - Jakob och Erik Ericksson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sig syndare, som uti sannskyldig erkänsla och ånger öfver
sina synder längta derefter, hvarutom den Hel. Skrift
jem-väl vittnar, att Christus sjelf ätit med syndare. Och hvad
det tredje eller sista anbelangar, att nattvarden äfven ofta
administreras utaf ovärdige personer, så förmäler väl
kyrkolagen uti det 19 kap. och dess 2 §, utaf hvad
egenskaper, i anledning af Guds ord, de böra vara, som uti
pre-staståndet skola betjena Guds församling; äfven i den 23 §
af samma kap. påbjudes ogudaktige presters afsättande;
dock, i fall hända skulle, att någon oskicklig person emot
det kyrkolagen således stadgar, skulle finnas uti
lärostån-det, kan likväl en sådan persons ovärdighet så mycket
mindre betaga sakramentemas kraft, fast han dem utdelar, som
deras värdighet icke härrörer utaf personens egenskaper;
och våra symboliska böcker, i synnerhet Augsb.
bekännelsens 8 art. jemväl uttryckeligen förmår, att ordet och
sa-kramenterna, för Christi ordning och befallnings skull, äro
kraftiga, ändock de igenom ogudaktiga prester varda
förkunnade och utdelta. Och som Erickssönerne härigenom
icke vilja underkasta sig den vid nattvardens bruk uti vår
församling inrättade samt i kongi, kyrkolagen och dess 11
kap. fastställda ordning, och i anledning deraf jemväl en
lång tid utan laggilla orsaker i sjelfva gerningen af hålli t
sig ifrån den Hel. Nattvardens begående; så anser
hofrät-ten dem i lika måtto derutinnan kafva gått för vida samt
öfverträdt, hvad kyrkolagen och flere kongi, förordningar
ithy föreskrifva och påbjuda.
4:o Det brukeliga skriftermålet finna Erickssönerne icke
heller öfverensstämmande med sina samveten, såvida det
icke är befälldt eller har grund uti Guds ord, utan är en
menniskoinrättning, hvarvid många missbruk, som de
uppräkna, förelöpa, det de fördenskull så mycket mindre
undergå vilja, som man allena för Gud sina synder bekänna
skall, hvilken är mäktig dem att förlåta.
Beträffande det vanliga skriftermålet, så består det af
tvenne delar: först syndabekännelsen och för det
andraaf-lösningen. Hvad det första vidgår, så är det efter hofrät-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
