Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Separatism - Jakob Jakobsson Kärmäki och Catharina Asplund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af den 1 dec. 1713 utgångna publikation, förut behörigen
pliktat, emedan hennes blotta landsförvisning ej synes
tje-na de vanartige sepaiatister oeh bespottare till tillräcklig
skräck och vai nagel.
§ 18. Till samma hårdnackade separatisters hop
räknar presterskapet nästnämnde C. Asplunds måg Friedrich
Basilier, ehuru han med finare intriger lärt spela sin röle
än någon af de andra sepaiatisteine. Ilan nämnes väl
i bandlingarne för schäflfer, men ännu är det consist.
obekant. om han verkeligen der på orten samma syssla
bestrider, eller ej, eller hvarest han sina separatistiska
principer insupit, som han icke heller på presterskapets
efterfrågan velat upptäcka, ifrån hvad ort i Sverige han år 1745
anländt till Wasa och sedan par år der efter till
NyCarle-by, utan allenast svarar på allt detta, att han deröfver fört
ingen annotation. Dock har han så vida yttrat sig om
giunden till dess irriga meningar, att han dem af ingen
annan^anledning fått än af G-uds ord: hafvandes deremot
presterskapet i NyCarleby om honom intygat, att han med
ett sådant prestbetyg ifrån framlidne prosten mag. Båld i
Wäimdön år 1757 dit anländt, som utvisar, att han redan
den tiden afhållit sig ifrån Herrans hel. nattvard, dock att
han lofvat vilja vidare betänka sig derpå. Man lemnar
alltså emellertid detta och förfogar sig att anse honom,
hvad dess satser och vandel angår.
Men när man i detta afseende noga betraktar, hvad
schätTein Basilier både skrift- och muntligen coram
pro-tocollo sig om sina meningar utlåtit, måste man åter
finna. att han spelar en tvefaldig person, först, som vore han
en regulier orthodox, i det han icke skall förkasta
barna-dopet, nattvarden, den offentliga gudstjensten och våra
eljest oskyldiga kyrkoceremonier, och sedatf en nitisk
separatist, medelst det, att han sätter för våra Cristendoms
pligter, i anseende till våra trosartiklar, hvad i synnerhet
den offentliga gudstjensten, Herrans hel. nattvard och det
mera angår, så starka hinder och bommar, att man honom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
