Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Separatism - Jakob Jakobsson Kärmäki och Catharina Asplund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Uppenb. 17: 4, 5. Ifrån hennes synders och straffs
delaktighet bevare oss Jesus nådeligen! Läs Uppenb. 19.
Fördenskull, sÄ mycket jag i min ringhet inser saken,
var bemälde kärleksförbindelse och gemenskap emellan
huf-vudet och lemmarne inbördes egentliga ändamålet till
nattvardens instiktande, hvilket kunde befrämjas genom
Chri-sti döds ihågkommelse och förkunnande. Det nya
förbundets goda eller kärlekslagens inskrifvande innefattas ock i
bemälte gemenskap, jemför Jerem. 31: 31, 34 med Joh. 13:
34, 35. Denna kärleksförbindelse är ock ett trösteligt
bevis, att man hafver syndernas förlåtelse Luc. 7: 47, 50,
Matth. 6: 12 och är född af Gudi 1 Joh. 3: 14.
Denna ledamotliga förbindelse med hufvudet bör vara
i själen upprättad förrän hon kan hålla Christi nattvard
med hans trogna. Och emedan bemälte gemenskap är så
oundgängligen nödig, att utom densamma intet andeligt
godt meddelas (Eph. 4: 15, 16), så var detta budet det en-;
da, som Jesus gaf sina lärjungar. Joh. 13: 34, Joh. 15: 5,
9 och Johannis 17 kapitel utvisa dock nogsamt, huru öm
Jesus var om denna kärleksförbindelse och hvad hemlighet
deruti ligger.
Fotatvagningen hade ock derpå afseende. Den hade
också uttryckeligt Herrans ord och löfte med sig såsom
nattvarden Joh. 13: 14,15 och den var bland de första christne
äfven allmänt vedertagen 1 Tim. 5:10. Och kunde en slik
ödmjuk kärleks bevisning äfven väl anses för ett sakrament,
fastän de alamodiske christne icke skulle tycka derom.
Uti Joh. 6, som gick ett år förut, innan nattvarden
in-stiktades, utlofvade Frälsaren utgifva sig sjelf på andeligt
vis till föda och lifsmedel, att åtnjutas af hvar hungrande
eller christtrogen själ, utan att någon tid, ort eller
utvär-tes omständighet skulle kunna någon derifrån hindra eller
från Jesu gemenskap utesluta.
Den andeliga gemenskapen emellan de trogna är
likaledes innerlig och sträcker sig till alla lemmarna, utan att
inskränkas till den eller den tiden och rummet, t. ex.
söndagen och kyrkan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>