Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ock alla djeflar i helvetet, vårt ostadiga hjerta, förnuft, kött
och blod skulle ropa, att vi hafva grufveligen syndat och
äro så stora syndare, att vi icke kunna komma till
delaktighet i Jesu Christo, bör man göra alla dessa fiender till
lögnare och alla deras ord till betydelselösa derigenom, att
man med håg och sinne vänder sig till Jesus, hväken Gud
satt till en nådastol genom tron % hans blod Rom. 3: 25, och
att man tror på Guds sanna löften, då Han säger, att Han
icke vill, att någre skola förgås, utan att hvar och en vänder
sig till bättring 2 Pet. 3: 9 och att Jesus Christus kommit och
ännu dagligen kommer i andligt måtto att frälsa den
förtappade Matth. 18: 11 och gifver den Hel. Ande dem, som
det åstunda. Och andra skriftens ställen vittna, att Guds
löften stå faste evinnerligen. DerfÖre, om menniskan
finner sig huru ovärdig som hellst, bör hon icke dess mindre
komma till Herren Jesus i ödmjukhet, bättring och trons
hungrande längtan. Han är så långmodig och god, att icke
någon, vare sig engel eller menniska, kan utsäga det, och
fördenskull får hon syndernas förlåtelse, lif och sanning
samt kraft att vidare fÖJja honom, om hon förnekar sig
allt, hvad verlden håller kärt, såsom köttsens begärelse och
Ögonens begärelse och ett högfärdigt lefveme 1 Joh. 2: 16.
Den som genom trons längtan kommit derhän i första
bättringen, att han undfått rik nåd genom syndernas
förlåtelse, får icke stanna dervid, ej heller tro, att han uppnått
målet. Nej, nej, nya födelsen är då först i sin början, men
icke fullbordad, sålänge menniskan icke dött från sin
sjelf-viskhet och uppstått med Christo till lifvet i paradiset, icke
heller blifvit förherrligad till Christi liknelse, såsom
skriften säger. Här menas icke den yttre fula kroppens, utan
själens och andens och dess krafters förherrligande.
Paradisets verld går genom denna stygga under fallet
ståndande stjerne- och elementernas verld, och der äro Gud
och heliga englar närvarande; men i anseende till dess
finhet, tunnhet och klarhet är paradisets verld för den
synliga verlden och yttre menniskan fördold, obegriplig och
outgrundelig; ty den ligger djupare i evigheten och är så-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
