Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
%
frälsningen och saligheten, och förklarade, att den
naturliga menniskan icke kan af sig sjelf vandra på fridsens
väg o. s. v. Betygande, att hon i förening med lika
sinnade och nådehungrande själar fann en stor uppbyggelse,
att läsa Guds ord, erkände hon tacksamt samma ords
välsignelser i den allmänna gudstjensten. Hvarken hon, eller
hennes vänner visade lust att skilja sig från statskyrkan,
eller förakta dem, som ej voro med dem förenade. Flera
tjenstehjon af detta läroparti berömdes af sina husbönder
för flit och trohet, och tillätos fördenskull gerna, att på
lediga stunder sysselsätta sig med Guds ords betraktande.
Dessa besökte ock församlingens prester, då de vid
Öfver-gången ifrån ångern till tron antingen råkade i stor
be-dröfvelse eller föllo i förtviflan. Ehuru de hvarken
klandrade presterne eller deras predikningar, vände de sig dock
i sina själsangelägenheter närmast till dem, af hvilkas ord
och undervisning de vunno den bästa tröst och
uppbyggelse. Jungfru Skog gjorde ofta, sin trosbekännelse för
doktor Sadelin, emedan hon viSste, att verldsmenniskorna
både bedömde henne omildt och beskyllde henne för
villomeningar. Sina religiösa åsigter hade hon inhemtat dels
vid bokhållaren Fr. Kahls dels vid mor Beatas
sammankomster; derföre är det sannolikt, att desamma voro
uppblandade med herrnhutiska och mystiska elementer.
Bemälde mor Beata var en sjuklig och af hysteriska
lidanden besvärad guinma och bodde på landet nära Wasa
stad. 1 senare hälften af 1820 talet uppsattes på
krukmakaren Lembergs gård nära vestra tullen en byggning,
innehållande några rum, och mor Beata inqvarterades i
denna byggning. Emedan hon ej kunde* öfvergifva sitt
sjukläger, höll hon sammankomster i sina egna rum. Der
besöktes hon af jungfru Greta Skog och många andra,
hvar-före ock hennes boning, der flitiga böner höllos och Sions
sånger afsjöngos, vanligen kallades sirapskyrkan. Dock var
denna benämning ej låntagen från sirapskyrkan i
Stockholm, såvida mor Beatas läroriktning ej var herrnhutisk,
8
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
