Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
5:o Men hyar får man nu igen alla nådeshandlingar
(kallelsen, uppväckelsen, upplysningen m. fl.) som både den
Heliga Skrift och theologerna omtala?
Svar: i sjelfva sakens natur; derföre ser man tydligt, att
den Helige Ande i Skriften kallar alltsammans (som
tillhör nådens verk i menniskan) ömsom kallelse, upplysning,
uppväckelse, rättfårdiggörelse, försoning, bättring,
omvändelse, helgelse, tro, äfven då Han dermed icke ment några
separata eller åtskilda handlingar, utan gifvit en och
samma sak än det, än ett annat namn, som alla hafva sin
”ra-tionem denominationis”, eller sitt skäl, hvarföre de så
kallas, i sjelfva den välsignade sakens natur, hvilken innefattar
uti sig alla sådana nådeshandlingar. Ty se på en, som på
det enfaldiga sätt, vi visat, kommit till Ohristum, om icke
alla actus gratise finnas der! Visst har han varit kallad,
visserligen äfven väckt, äfven upplyst, äfven rättfärdiggj ord,
äfven pånyttfödd o. s. v., ehuru alla dessa
nådeshandlingar utgöra ett helt, sammanhängande och fördoldt nådalif,
likt den lefvande kroppen, som har alla inre delar inom
sig förborgade.
6:o Har ock en sådan själ en hjertans visshet om
sina synders förlåtelse, ett Andans vittnesbörd om sin
salighet?
Svar: det kan omöjligt vara annorlunda, än att man
vet när9 att och huru man fick ljus och tröst i evangelio,
och lifskänningar i sin själ. ”Dem tid går aldrig ur min
håg, Då jag först Jesum såg.n Detta synes klarligen af
7 alla omvändelses-exempel i den Hel. Skrift, och styrkes af
vår egen erfarenhet. Dock är det skillnad på visshet och
visshet: stundom har en själ af nåden så fägnesamma
väl-plägningar, ett så kännbart medvittnande af den Hel.
Anda i sitt hjerta, att äfven de naturliga sinnen öfverflödigt
njuta deraf, men stundom kunna dessa saknas, dels genom
att Gud sjelf till trons öfhing döljer sig för själen, dels ock
genom tillfälliga orsaker, såsom sjukdom, svårt
temperament, yttre, brydsammä sysslor, uraktlåtande af Guds ords
bruk och enskild böne-umgängelse med Gud o. s. v. Men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
