Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
aflidnes broder Semen Denisow, skilde Filip sig från klostret
och vandrade med femtio andra likasinnade kamrater derifrån
samt uppförde på fem mils afstånd ett eget eremitkloster år
1737. Sålunda uppkom Filiponernes sekt, hvilken bibehöll
pomoränernes lära, angående vederdopet, äktenskapet,
anti-christus o. s. v., men gick i några delar, såsom
sjelfförbrän-ning och hungersdöden ännu längre än pomöränerfte.
Ihjöl-svältandet anse filiponerne för en Gudi synnerligen behaglig
gerning, stödjande sig härvid på Marc. 8: 35. Då en
undersökningskommission år 1742 från Wyjgoretska klostret kom
till filiponerne, blef den ej insläppt, utan klostrets invånare
tände sjelfve eld på klostret och uppbrunno under
kommissionens ögon så många i lågorna, som för tillfället råkade vara
inne. Denne sekts anhängare fördrefvo munkarne från
Sele-netska klostret inom Nowgorodska guvernementet och
uppbrände sig sjelfva inom klosterväggarne år 1765.
Filiponerne bära vanligen en dolk i stöfvelskaftet, hvarmed de
oförskräckt afhända sig lifvet, då de äro i fara att falla i
efter-spanares händer. För denna fanatism kallas de ock
morelschtji-ker (Mope-ihinnKB, sig uppoffrande 1. ihjälsvältande). För att
befordra till paradiset, mördade en nyss döpt filipon inom
Kiewska guvernementet sin hustru och sina trenne barn,
sedin han först sjelf döpt dem, och anmälte derpå sin gerning
hos lokalmyndigheten, sägande, att han, som nu komme att
undergå martyrdöden för den gamla läran, hastigare skulle få
återse sin hustru i paradiset. Af hvad nu blifvit nämncjt om
filiponernes sjelfförbränning tyckes det, som de haft någon ,
kännedom om vesteuropeiska mystikernas elddop.
Om nu anförda sekter vet man äfven, att de i sin
fanatism gå till ytterligheter också i andra hänseenden. De
förkasta lagligt äktenskap, men lefva i uppenbara laster kön
e-mellan, eller ock stympa de sina kroppslemmar efter
kyrko-fadren Origenis föredöme. Emedan flere medlemmar af
munkståndet inom statskyrkan pläga för köttets dödande stympa
sig, — en sed, som från grekiska kejsaredömet kommit till
Ryssland, — hafva äfven schismatikerne lärt sig konsten, att
utan fara för lifvet verkställa denna operation. I
sistförflut-na århundradet uppkom i Ryssland en religiös sekt, hvars
medlemmar utgöres af kastrater. Kastrering betraktas såsom
en högre grad af andlighet än gisslandet, hvarföre ock
fla-gellation är en förberedelse till kastration. Både flagellanter
och kastrater utgöra hvar för sig en. egen sekt, ehuru de
hafva många läror gemensamma, och derföre icke heller alltid
kunna skiljas från hvarandra. Vi vilje derföre nämna några
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
