Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Några okyrkliga läropartier och sekter.
”Likasom ingen ren skugga synes i mörkret eller i
skymningen, men ju klarare ljuset skinar, desto
lifli-gare blir skuggan, alltså finnas ock de äktaste
skrym-tar e, der liflig gudaktighet finnes, den de kunna
efterapa.”
G. RANCKEN.
Kyrkohistorien lemnar många bedröfliga vittnesbörd
om de förvillelser i christna läran och det sedliga lifvet,
som åstadkommits än af svärmare och fanatiker, hvilka
sökt uttyda Guds uppenbarade Ord efter egna hugskott, än
af bedragare, som föreburit sig hafva omedelbara
meddelanden och läror af Gud, hvilka stå i strid med den
Heliga Skrift. Hvem känner icke de så kallade
samvetspredi-kanter (Conscientiarii), hvilka yrkade, att menniskan, utom
förnuftet och samvetet, ej behöfver antaga någon Gud
eller djefvul, himmel eller helvete, att ingen skilnad finnes
emellan äkta makar och skökor, och att både öfvérhet och
prestaståndet äro onödige. Hvem kan utan vedervilja
tänka på sådana sekter, som den af Eva von Buttlar stiftade,
hvilken hängaf sig åt tillfredsställandet af sina syndiga
begär och köttsliga lustar, och den af Elias Eller inrättade,
som föregaf sig jemte sin brud, bagaredottren Anna von
Buchel, vara ”de sista vittnen”, hän ”Sionsfader” och hon
”Sionsmoder”, och deras oäkta barn vara omedelbart födda
af Gud och således Guds barn samt dessas moder A. von
Buchel den ”qvinna, beklädd med solen”, som omtalas i
Uppenb. 12:1. Begge sistnämnde sekter hafva utgått från
Jak. Böhmes theosofiska läror.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
