Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
*melkkurin usko", af den anledning, att ban sjelf allmänt
kallades melkkuri (horkarl). Efter hans död valde sekten till
sin hufvudman bonden Isak Wasumäki, i stöd af ett redan
före Hynniläs död utlofvadt tecken. Det hände sig
nem-ligen engång sent om aftonen, att solen med ovanlig gläns
lyste ötver Wasnmäkis bostad, och detta fenomen ansågs
för det utlofvade tecknet och afgjorde Wasumäkis val.
Isak Eliaeson Wasumäki, vanligen Wasu kallad, var
född den 24 december 1783 och fortfor i 40 års tid att
leda sekten ända till sin död, som timade den 31 oktober
1854, med den framgång, att hans anhang oafbrutet
tillväxte. Den vördnad han af sina lärjungar åtnjöt synes
bland annat deraf, att de kallade honom "pappa*. Såsom
en rättrogen lärofader skilde han sig genast vid tillträdet
af sitt nya kall från all äktenskaplig sammanlefnad med
sin hustru och lefde sedermera i så kalladt ”andeligt
äktenskap” med gifta och ogifta qvinnor, hvilka ansågo det
för en synnerlig ynnestbevisning af lärofadren, att han lät
dem ligga vid sin sida. Detta förhållande gick hans
hustru Walborg Jakobsdotter så djupt till sinnes, att hon
någon tid var rubbad till förståndet. Wasus förnämsta
syster Lisa Mattsdotter Rajala, som ännu lefver af den
syt-ning han från Wasumäki hemman tilläde henne, skötte
honom troget ända till dödsstunden. Hans efterträdare,
såsom sektledare, blef bonden Enoch Johansson Hynnilä i
Mäy-ry by. Han är född 1816 och en till sitt väsende stilla
och godmodig man, lefver ogift och har till ”andlig syster”
en från Lappo dit flyttad piga Sanna Kaisa Johansdotter
Nyfrändi. Sitt förra anseende förlorar sekten allt mer och
mer.
Sektens villomeningar under Wasus tid vände sig
huf*-vudsakligast omkring förkastandet af nattvarden, äktenskapet
och prestemhetet samt tolkningen af försonings- och
rättfärdig-görelseläran. Ur de här nedanföre producerade handlingar
och hvad ref. dessutom fått sig meddeladt upptagas här
följande momenter af sektens läror, för att belysa saken.
1. Den Heliga Skrifts böcker äro icke alla gudom-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
