- Project Runeberg -  Historiska upplysningar om Religiösa rörelserna i Finland i äldre och nyare tider / Del 4 /
54

(1857-1863) [MARC] Author: Matthias Akiander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

tare tid blef rubbad till Bina sinnen och fördes till
lasarettet i Wasa. Efter gubben Wasus död uppstod åter den
nuvarande ledaren af sekten, bonden Enoch Johansson
Hyn-nilä, som är född 1816 och lefver ogift, samt har, enligt
kyrkobokens anteckning, försvarlig läsning, men är
underkastad följande anmärkning: ”vid 1855 års vinterting fälld
för olaga tillmäskning.” Han har en ”emäntä-piika” Sanna
Kaisa Johansdotter Nyfrändi, som år 1845 flyttade från
Lappo och allt sedan tjent hos honom.

7. Om separatisternes läroåsigter.

Emedan separatisterne i Kuortane anse sig för den
utvalda hopen, som Herren engång skall upptaga i sina
glädjeboningar i himmelen, uppmana de hvarandra till idel
glädje. ”Ole iloinen”, är det vanliga utropet. De förneka
all syndasorg och taga lifvet blott från den gladare sidan.
Utom några andra andliga visor äro deras
älsklingspsalmer: n:o 243 ”Iloitse sielun* Herrassa”, och n:o 410 ”Ratk’
taivaassa, ratk* taivaassa, On ilo suuri”, men äfven dessa
sjungas högst sällan, och de verser, som icke äro efter
deras smak, förbigås. Psalmen 410 skall gubben Wasu
brukat spela på sin fiol.

Guds Ords betraktande anses för öfverflödigt. De
fö-rebära den Hel. Skrift vara utblandad med
menniskodik-ter och åsidosätta dess läsning äfven på grund deraf, att
”bokstafven dödar, men anden gör lefvande”; dock skola
de något litet trygga sig vid Gamla Testamentets helige
män. Några öfversättningar af Böhmes skrifter vet man
dem begagna.

De besöka mycket sällan Guds hus, och om de
någon gång komma till kyrkan, så sker det i afsigt att der
träffa sina vänner. Ty de tillbringa kyrktiden vanligtvis
antingen på kyrkvallen eller i den nära till kyrkan
belägna tallskogen eller ock med besökande af sin lärofader
Wasus och sina aflidna vänners grafvar. Mycket tala de
om sin inre anda och om det fördolda lifvet (salattu elämä),

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:11:01 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/amhistupp/4/0072.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free