- Project Runeberg -  Historiska upplysningar om Religiösa rörelserna i Finland i äldre och nyare tider / Del 4 /
131

(1857-1863) [MARC] Author: Matthias Akiander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

s. 272 och i synnerhet s. 274—276), hvilken utgått från
evangelismen, utan att dock desse begge springarsekter
veterligen stått i någon beröring eller gemenskap med
hvaran d^a. Beträffande läran om tron och kärleken, hvarpå
herrnhutismen lägger stor vigt, har den ingermanländska
springarsekten deraf endast upptagit namnet, utan att det
minsta utreda den sanna, lefvande trons väsende. Huru
man förvridit läran om tron, synes deraf. att sektens
huf-vudmän, som föra i munnen ordet tro, tro, tillegna henne
nästan magisk kraft och verkan. De säga om systern
(sisko), att om hon har tro, kan hon icke förledas till synd;
men de sjelfva, som ändock utgifva sig för troshjeltar,
kunna af sina svaga systrar, som ej hafva tro, förledas till
köttets gerningar, d. v. s. qvinnans otro verkar magiskt
på mannens tro. Vidare säga de, att man med tron kan
tillegna sig den andans glädje, den andliga berusning, som
man under ett exalteradt hoppande känner, fastän man sjelf
ej mäktar sätta den tröga kroppen i rörelse, ej kan
deltaga i hoppandet. Och ännu vidare kan man med tron
tillegna sig ”andliga systrar”, då man i sjelfva verket
föraktas och begabbas just af systrarne inom sekten. Man
förklarar det vara ett bevis på trons styrka, att med
för-qväfvande af all blygselkänsla hoppa in puris naturalibus
män och qvinnor om hvarandra.

Lika förvända åsigter predikar sekten om kärleken,
hvarom hon talar och sjunger ännu mer än om tron. De
flesta i Ingermanland diktade andeliga sånger, som refer.
haft tillfälle att se, genomfläktas af de saliga fröjder, som
den himmelska brudgummen béreder åt sina brudar i det
nya Jerusalem. Hans kärlek bör vara ett lefvande
föredöme för menniskan. Men som kärleken kräfver något
föremål, som menniskan kan älska med hjertats hela
hänförelse, framställer sig detta föremål för qvinnan i den
himmelska brudgummens representant på jorden, bönhållaren,
hvilken derföre bär namn af Christusman, Christi
förespråkare. Denne förespråkares sak är således att vinna åt
Christus så många brudar, som möjligt, att förlofva dem

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:11:01 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/amhistupp/4/0149.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free