Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hafva något sådant. Dock var hans ändtliga svar på sjelf
-va frågan, att han nu ej kan finna sig deruti.
10:e fr. Att han varit af söndrad, förrän han kommit till
Laihela, och att egentliga orsaken dertill är, att han ej kan tro
lärarena vara af Gudi sända. Af detta tillfället vistes
åt-skilnaden emellan en omedelbar och medelbar lärares
kallelse. Den omedelbara kallelsen brukade Gud med
profeterna i Gamla Testamentet, som voro extraordinarie Guds
verktyg, att bära synnerliga båd å Guds vägnar till Hans
folk. Sedan när Christus inrättade sin församling i Nya
Testamentet, så kallade han äfven sjelf omedelbarligen
sina apostlar och lärjungar till läroembétet.
Men hvad den medelbara kallelsen vidkommer, som
sker genom församlingen, så har den alla tider varit
brukad allaredan i den första apostoliska församlingen. Så
läses uti Ap.G. 14: 23, att prester utvaldes för hrar och
en församling. Sammaledes i Tit. 1: 5, att Titus skulle
besätta städerna här och der med prester. Likaledes i 2
Tim. 2: 2, att Timotheus skulle befalla trogna menniskor,
som ock dugliga voro att lära andra. Och likväl säges
om sådana medelbart kallade lärare, att Guds anda satt dem
till lärare att regera Guds församling, Ap.G. 20: 17, 28, jfr
Col. 4: 17. Detta gjordes tydligt af Gal. 1: 1, derest
Paulus talar om treggehanda kallelse: af menniskor, genom
menniskor och Christo sjelf, utaf hvilka den första är
o-laglig och kan aldrig hållas för gudomlig, den andra
medelbar, den tredje medelbar, hvilka begge äro gudomliga.
Och ehuruväl lärarenas kallelse nuförtiden icke sker
omedelbarligen af Gud, så sker den likväl under Guds
styrelse medelbarligen genom församlingen, och bör sålunda
hållas för gudomlig. Han invände häremot, att han ej kan se,
huru sådane lärare kunna hafva en gudomlig kallelse, som
genom rösters samlande och andra olaga vägar komma in i
församlingen. Derpå svarades, att man ej heller gillar en
så-dan kallelse såsom gudomlig. Men för en eller andras
felsteg i detta målet bör icke hela läroembetets kallelse för
origtig anses. Men att närvarande lärare uti denna för-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
