Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
han, att han ej finner barndopet böra ske, emedan de måste
först läras och sedan döpas.
3:e fr. Att döpelsen i öfrigt är rätt, undantagande
barndopet.
4:e fr. Att han håller korstecknet för vidskepligt,
exor-cismus för anstötlig och faddrarnas bruk ogrundad. Ehuruväl
allt detta förklarades såsom ofvanföre s. 373, 383, 393,394
skedt är, sade han dock, att dessa ceremonier åro för hans
samvete anstötliga.
III. Om Herrans nattvard.
2:a fr. När nattvarden är i sådant skick, som med
Chri-sti instiftelse öfverensstämmer, så bör man begå densamma.
Undervist. på sätt som 8. 429, 430, fÖrblef han dock vid sin
mening.
3:e fr. Att han ej kan såga, det nattvarden ej skulle
be-höfvas, ehuru fullkomlig man ock vore, allenast den vore i sitt
rätta skick. Här upprepades om nattvardens rätta skick
detsamma, som under näst anförde fråga blef före ställd t,
och dessutom förehölls, hvad å s. 384 i denna
omständigheten är omrördt, hvartill lades denna liknelsen: såsom en
naturlig menniska aldrig blir så stor, fullkomlig och stark,
att hon ej behöfde lekamlig spis, så kan ej heller någon
i andeliga krafter blifva så fullkomlig, att han ej behöfde
denna af Frälsaren förordnade andeliga spisen.
4:e fr. rätt; dock anförde han Apok. 3: 20, som
förklarades och bevistes såsom s. 404, 405, att detta andliga
åtnjutande ej bör förebäras såsom ett hinder till det
sa-kramenterliga.
5:e fr. Att. en christen ej med godt samvete kan begå
H. nattvard med obotfärdiga, emedan gåsterna böra vara i
kärlek förente, om de skola blifva delaktige af Christi lekamen och
blod i nattvarden, hvilken kärlek Jesus med fottvagningen åsyftat
och anbefallt.
Underrättad, såsom, å s. 409 ofvanföre är visadt, stod
han dock fast i sin mening.
6:e fr. Nog vet man, hvarföre man går der, nemligen
för att blifva delaktig af Christo, hvilket efter långt betän-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
