Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ehuru enahanda läror, eom denna sekt fasthåller,
redan öfver hundra år fortfarande sökt göra sig gällande i
Finland i den under namn af separatism kända sekt (se
I. Del. s. 80, 81, 177 och här ofvanföre Supplement II. s.
364 följ.), vilje vi dock, med ledning af domkapitlets
protokoll, här i korthet anföra åländska baptisternas läror,
sådana de vid förhöret utredts vara:
1. Den Heliga Skrift erkännes vara Guds ord och
den kristna trons kunskapskälla, och hvarj,e sannt
pånytt-född menniska anses kunna, i kraft af den Heliga Andas
inre upplysning, rätt tolka Skriften.
2. Döpehen anses för ett sakrament, emedan den är
”ett insegel på nya födelsen”. Läran om detta sakrament
är i öfrigt följande: dopet är icke något nådemedel,
hvar-igenom en inre förändring hos menniskan skulle
åstadkommas, utan det är ”en bekräftelse på den i menniskans
hjer-ta dessförinnan upptända tron”. Men som ”tron är af
predikan och predikan genom Guds ord” Rom. 10: 17, följer
deraf, att ”dopet ej kan hafva någon betydelse eller
giltighet, såframt det ej föregås utaf bekännelse af en på
bekantskap med Guds ord grundad tro”. Denna bekantskap
med Guds ord och denna derpå grundade tro kan åter icke
förefinnas hos andra än sådana individer, som ”kommit till
fullt medvetande” och erhållit undervisning i kristendomen.
Skall således dopet hafva någon ”kristlig betydelse”,
måste undervisning och tro föregå detsamma, enligt Matth.
28: 19 och Marc. 16: 16, i annat fall är det ej till något
gagn för den döpta. Yid dopets förrättning lägges
synnerlig vigt derpå, att baptizanden med hela kroppen
ned-sänkes i vattnet, med afseende å Rom. 6: 4.
3. Barndopet förkastas både i stöd af nyss anförda
uppfattning af dopets betydelse och derföre, att detsamma
ej finnes någonstädes i Nya Testamentets skrifter
anbe-falldt. Icke ens under apostlarnes tidehvarf har barndopet
varit brukligt, och man måste lemna oafgjordt, huruvida
några barn funnos i Lydias hus och bland fångvaktarens
folk Ap.G. 16:15,33. Dessutom hafva barn ej något mehn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
