Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
erkänna dessa personer den Heliga Skrift, men anse, att
hvarje sannt pånyttfödd menniska i kraft af den Helige
Andes inre upplysning kan rätt tolka densamma. Hvad
sättet för den af dem brukade tolkningen angår, synes den
vara af en negativ art, i det de i principen bryta med all
kyrklig tradition och tyckas vilja förkasta allt, hvad som
icke på ett positivt sätt kan bevisas ur Skriften.
Sålunda, i stället för det af kyrkan vedertagna
barndopet, hvilket de ogilla, emedan de i Skriften icke ens i
det dem förehållna Åp. G. 16:15, 33 erkänna någon
sannolik grund för dess bruk i apostoliska kyrkan, ocb
dessutom anse obehöfligt dels i stöd af Frälsarens ord i Marci
10: 14, dels till följe af deras åsigt om de späda barnens
oskuld, hos hvilka de väl erkände arfsyndens tillvaro, men
ej dess verkan till fördömmelse, påyrkade de dopet endast
för till fullt medvetande komna individer, hos hvilka en
föregående undervisning verkat tron på Christus och
längtan efter dopet, Matth. 28: 19, och ansågo de detsamma
icke såsom ett nådemedel, genom hvilket en inre förändring
hos menniskan skulle för sig gå, utan såsom bekräftelse på
den dessförinnan i hennes hjerta uppväckta tron, och lade
de derutöfver en synnerlig vigt derpå, att detsamma bör i
noggrann öfverensstäramelse med det ursprungliga sättet
för denna heliga handlings förrättande verkställas medelst
hela baptizandens nedsänkning i vatten, Kom. 6: 4. Och
medgaf särskildt Fagerström, att han, enär tvekan hos
honom uppstått om giltigheten af det dop han måhända i
barndomen erhållit, sedan i Stockholm låtit omdöpa sig på
ofvanberördt sätt, hvilket ock de öfriga erkände med sig
hafva ägt rum.
I läran om den heliga nattvardens väsende och
verkan hyllade de visserligen icke den lutherska kyrkans
djupare uppfattning af detta sakrament, men ansågo dock, att
Herrans lekamen och blod meddelades de troende vid
nattvardens begående. Strängt klandrade de, såsom ytterlig
slapphet i disciplinen, lutherska kyrkans förfarande vid
pröf-ningen af kommunikanternas värdighet, hvarjemte de ock
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
