Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
haben auch die Macht der Vergebung der Sunden, als welche
ein Stuck der Predigt des Evangelii ist Och på samma sida
utlåter Spener sig renlärigt om aflösningens kraft, af
hurudan predikant den ock förkunnas må: - - - - Geichfalls
weil darin der Prediger nicht in seinem, sondem in Gottes und
der Kirchen Namen handelt, so haben wir auch die Wurdigkeit,
und Unwurdigkeit seiner Person nicht anzusehen, noch da vor
zu halten, dass allein die Absolutum von einem frommen
Prediger (wie wir zwar seyn solien) gultig, die aber von einem
bö-sen (deren billig keine vnter uns solien gefunden werden) ge~
sprochen werde, gelte nichts. Denn der Prediger thut-in der
ganzen Sache nichts vor sich selbst, sondem die ganze Kraft ist
allein des Wortes.
d) Skrift och aflösning äro icke ett falskt stöd till
saligheten, såsom Achrenius oförsynt skrifver, enär de
stycken rätteligen och som sig bör brukade varda; ehuruväl
det genom missbruk så ske kan, och beklagligen hos
ganska många säkra och obotfärdige syndare ske lärer;
kunnandes man, på visst sätt, hit lämpa Pauli ord uti 2 Cor.
2: 16: Dessom en dödslukt till döden; men dem androm
Uf-sens lukt till Ufs.
e) Så äro skrift och aflösning icke heller, efter
Acbre-nii vrånga utsago, ett anti-christiskt vedertecken. Denna
svåra beskyllning har, Gudi lof, icke rum uti vår, utan i den
katholska kyrkan, hvarest confessio auricularis, ett
hviskan-de i öronen, coacta omnium peccatorum recensio, en
tvungen alla synders bekännelse, casus reservati, förbehållne
fall etc. varda noga utöfvade och vid makt hållna.
4:o Om döpeUen och
5:0 Om nattvarden.
Om dessa tvenne christendomsstycken, såsom de i
Achrenii tro och bekännelse äro förklarade, har man ej
något synnerligt att påminna.
6:o Om den offentliga gudstjensten och kyrkogången
skrifver Achrenius dels orimligt dels ock ganska förklenligt.
Orimligt är det han vill, att vår offentliga och
utvär-tes gudstjenst vore för alla delar inrättad efter 1 Cor. 14.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
