Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ening med Jesu vid deras altargång, ändock de ieke stå
igenom tron i Ckristi delaktighet, och icke dageligen med
själens hunger och törst, som är i tron, indraga Jesu kropp
och blod i sina hjertan, är ock det ett afguderi. Att ock
bemälte dr Möller höll den lutherska kyrkan för ett
Ba-bel, det har han låtit förstå, om icke förr, dock när han
lät uttyda dessa orden till sin liktext: ,
han vill icke läkt varda;så låter nu fara , och lät oss
hvar och en draga ut i sitt land, ty hans straff räcker allt upp
till himmelen och sträcker sig upp till skyn Jer. 51: 9. Han
fick ock icke mycken taek eller lön af lutheranerna för
sina allvarsamma vittnesbörd om sanningen, utan blef
tem-meligen angripen, så att det fattades föga, att han måst
undergå samma öde som flere sanningens vittnen fått
kännas vid både för och efter honom, så att han ock sjelf
besvärar sig öfver det ofog och förkättrande, som honom
vederfors, hvilket kan skönjas af ett bref, hvars extract är
inryckt i företalet till den nya upplagan af Arndts
Chri-stendom på svenska.
Att kyrkoceremonier icke äro någon gudstjenst, utan
derunder skall betecknas något andeligt, det medgifver ju
auctor sjelf. Men när nu folket ej söker och än mindre
bekommer i sina hjertan något andeligt eller andans nåd
och kraft till bättring, tro och brinnande kärlek, utan
uppoffrar Gud blotta utvärtes åthäfvor den ena tiden och året
efter den andra: hvad är det annat än ett vederstyggligt
afguderi. Judafolkets exempel må billigt tjena hvar och
en till underrättelse, när man vill veta, hvad åtskilnad är
emellan afgudadyrkan och en sannskyldig gudstjenst. Hela
den levitiska tabernaklens tjenst med offer, högtider och
sabbater hade dock sitt ursprung af Gud, såvida kunde det
kallas en Guds inrättning och ordning Men när de
offrade allenast får och fä och icke sig sjelfva, när de höllo
högtider inför tabernaklet, men ej läto Gud få sin sabbat
och hvila samt sin hydda i deras hjertan, så sade han:
jag är edra högtider gramse och föraktar , och kan icke
lida edert rökoffer och edra församlingar. Haf bort dina vi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
