Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’2
nu lefver lios sin son, som är mjölnare. Under den tid
Tyyskä bodde i Joutsa kapell, var hans hem i
Wahva-selkä by samlingsplatsen för stilla andaktsöfningar.
Jie-dati före år 1810 hade Margaretha Hörwian, enda dotter till
den förut omtalade smeden i Jyväskylä Jakob Högman (se
Yl. D. s. 2) tagit tjenst i Joutsa kapell, der hon år 1811
blef gift med landbonden i Pastila bv Anders Ilonko, men
bibehöll fortfarande sitt förra tillnamn till minne af sin
fader. Efter tio års förlopp eller år 1821 flyttade hon med
sin man till Wahvaselkä by och biet bufvudperson i det
andliga samfund, soui der i orten hade bildat sig, utan att
ännu då känna Renquist, med hvilken dock bonden i
Mäntyharju Salomon Häkkänen, hvilken sedermera blifvit den
S:t Michelskä läroriktningens andra representant, redan
någon tid förut var personligen bekant. Greta Ilögman
afled år 1849, men 8. Häkkänen lefver ännu. Begge desse
hufvudpersoner hafva genom sin nitfulla verksamhet, att
med de insigter och det ljus de ur den Heliga Skrift och
andra gudeliga böcker inhemtat, gå sina svagare
Christen-doojsväuner tillhanda i undervisning, uppbyggelse och tröst,
i hög grad gaguat de enfaldige i deras själs sak och fört
dem till ett dygdigt, christligt lif. 1 denna del hafva de
arbetat i samma syfte som Renquist, men de gilla likväl
icke obetingadt alla Kenquists åsigter, rörande
gudaktig-hetsöfningar. Tvertom förklarar S. Häkkänen, att den
ständiga yttre och inre bönen, äfvensom ropandet om nåd natt
och dag fäster hjertat för mycket vid sig sjelft och vållar
ett stillastående, men icke ett fortgående på nådens väg
(se bil. mo 5 och (>).
Då P. Ruotsalainen på lBMO-lalet blef ryktbar i
Savolax, önskade också S:t Michels läns väckta, att kommu
i beröring nied honom och draga nytta af hans
bibelkunskap och lärareförmåga. Men redan vid första
sammanträffandet år 1837 besannades, hvad ryktet förut vetat
förtälja om den savolaxiska läruiadren. Greta Högman
infann sig nemligen till marknaden i Toholax by af
Rautalampi socken, dit Ruotsalainen då väntades. Detta inträt-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
