Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
505
ettnansa samoja kirjoja Paamola hamaiksi niiden ei ettään mais^
kaman niin hymältä knin ensiaikoiua. Tässä hän mnisti Lnthe^
rttlsen sanan, että mihin kylläännytään. ^entähden hän okti taas
Arndiu kirjat ja ne muut mauhat, jotka hänelle nyt näkyimät o^
leman entisessä armossansa. Mutta kuiu tuli kysymys, kuiuka kuo
lemaan mennään, jopa piti Lnlherttksen kirjoihin knrmaaman.
Apostoli Paamali sanoo. ’’koetellaat kaikki ja pitäkääk se
knin hymä on’ 1 Tess.5.21, sentähden Paamola antoi itsellensä
kelmata kaikki sekä kirjoista että ihmisistä. Mnntoin hän piti suu
rempana asiana rakastaa Kristnsta knin paljo saarnata. sillä ’’tieto
paisnttaa, mntta raklaus rakentaa’’ 1 Kor. 8. 1. ^än otti myos
maarin, ntiten manhassa knma^pipliässä selitetään Paamalin sanat^
^’prosetain henget omat prosetaikle atamaiset’’ 1 Kor. 14^ .l2. Mnu
tatnat nimittäin lnulewat, jos jollakulla on tieto ja hengen lahjat,
niin ei hänen tnle kelkekään tuhoten antaa, josta sitte eriseurat syn^
tymät. Mutta pyhä Paamali tässä sanoo, että senkaltaisten tn^
tee tnyoten antaa, maikka heille omat hengen lahjat annetut, ja
heidän ei pidä niitä käyttämän yksimielisyyttä mastaan, ettei he
saisi sanoa^ hettli meitä siihen maatii ja ajaa. Tähän myäs so.
pimat toiset Paamalin sanat. ’’ei meillä, eikä Jnmalan senrakun^
nalla ole tapana olla riitainen’’ 1 Kor. l l. 16.
Paamolalta oli knitenki sekä omassa sydämessänsä että mui
den ihmisten kanssa kanwan ailaa riita kahdesta asianhaarasta ^
epäuskosta ja ullokullattuiu pahuudesta ja 2^ itse päällensä
uskaltamisesta ja omaa pyhyyttä maatimasta hengestä Luut. 18. 9^
ja tämä riita lesti mnodesta 1817 aina 1846 muokeeu asti.
rätyksissä, osoittakoot ne millä tamoiu tahtonsa isoissa liikutuksissa^
uäketnisissä tahi hypyissä, pyytää olla hymän ja pahan hengen
maikutnksia sekaisin, ja niitä eroittaessa toisistansa tarmitaan ^er
ran apna ja Jmnalan sanan ja puhtaan opin tnntoa. Tähän tnn^
toon Paamola tnli Lnthernksen kirjain johoolla. sentähden hän
pitiki ttäitä kirjoja erinontaisessa armossa. Ja samat opetnkset
kuiu ^uteruksella loysi häu Prätoriuksella, jota myäsli näyttää
ttsko u manlmrskanden, kristillisen elämän ja parannukseu ja ristiu
tieu aiua kuolemaan saakka. Ja niinkuin Prätorius ylistää Ln^
therusta, samoin Arud ylistää Prätormsta. Räissä kolmessa mie
hessä, jotla korottamat ttslon manlmrslanden yli toiden manhnrs.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
