- Project Runeberg -  Historiska upplysningar om Religiösa rörelserna i Finland i äldre och nyare tider / Del 7 /
516

(1857-1863) Author: Matthias Akiander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

nenmoo^ ’’äkkäät tnomit^o ennen aikaa siihen asti knin ^erra tm
lee, joka neki, jotka pimeydessä owat, saattaa malkettkeen ja il^

moittaa sydänten aimoknkset’’ 1 Kor. 4^ 5. Ja Jlntestyskirjan
esipuheessa luemme. sentähden anna pahennuksen, erisenran, mää.
rän opin ja pnnttnntttkset olla ja tehdä, mitä he moimat. Koska
ewankelinmin sana ainoasti meidän tykänä puhtaana pysyy ja me
siitä paljo pidämme ja sitä rakastamme, niin meidän pitää tsetä
män, että Kristns on meidän kanssamme ia kylänämme, jos wielä
kaikkein nnrmmmasti käy. Jos siis omantunnon silntäterä ei ole
oikein kirkas, arka ja tarkka näkemään oman sydänten pohjaa, ja
ermomattain itserakkantta ja sitä lawakaa synkiä, jonka Jesns sm
noo leknksi Luut. 1.^. ^2 ja josta Paawaki pnhnn 2 Tint. .k. 5,

ttiitt se tahraa ja haaskaa koko sydämen ja wetää kaikki mnnt syn^

nit perässänsä, ja sitte tapahknn, etkä weli nonsee weljeänsä was^
taan Matth. 10. 21. ^ark. 1J. 12.

käyttääksemme, miten Paamola käsitti eroitukseu emankelim
min ja lain kristittyin mälillä satakunnassa, panemme tähän

lyhykäisen nkosmedon hänen kirjoiknkseskansa tästä aineesta m. 1850.
^äusauoo. ewankekinmin kristitty näkee olemansa kokonansa,

ttahkoinettsa ja karmoinettsa, rtmmiinensa ja siekninensa hekmektiin
tnomittn syntinen. Toiseksi näkee hän sen, että Jesns Kristus, Jtt^
malan oma rakas Poika on hänen kadotetun ja tuomitun syntisen
knnaskannk ja kaikista syuueistä, knokemasta ja perkeleen mallau

alta mapahtannt ja päästänyt. ei kullalla eikä hopialka, maan py

hällä ja kakkiilla merellänsä ja miatkotnalla piinallansa ja knoke^
matkansa, että minä kätten omansa olisin, niinknin nskon tnnnns^

tns opettaa ja emankelintnin ma hm a sana todistaa. Tätä totnntta

hän lakkaamata nskoo. ^änen päätoimitulsensa on, että ahkeroita
siinä uskossa knnni rippna, että Jesns Kristns totisesti on hänen

autuutensa, manhnrskantensa ja lnnastnksensa. Ja tähän uskoon
hän läytää Raamatnssa 1.ksi kutsnmnksen^ hän lähetti pakme^

kiansa kntsntnaan häihin, sanoen^ kaikki omat walmistetnt. tnlkaat

häihin Matth. 22. 4. 2.ksi armon k n p a n k s e n . ’’nnuä tak^

don heidän palmt tekonsa anteeksi antaa ja en ikänä enään muis^
taa heidän syntejänsä’’ Jer. ^ .^4. ^ksi täskyn^ ’’tämä on

hänen käskynsä, että me .^änen Poikansa Jesnksen Kristuksen ni^
mett päälle nskoisimme’’ 1 Joh.^2^, ja 4.ksi ma ka n ^ ’’kotisesti,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:11:36 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/amhistupp/7/0530.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free