Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. Spencers syntetiska filosofi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
människa som var minst ägnad till studiet av
vildarnas primitiva institutioner. Beträffande dem,
överdrev han t. o. m. ett fel gemensamt för
flertalet engelsmän, — att ej kunna begripa andra
nationers seder och bruk. “Vi äro människor med
romersk rätt, under det att irländarna äro ett
folk med sedvanerätt; därför förstå vi dem ej“
— anmärkte en dag James Knowles, en mycket
intelligent och skarpsinnig man, till mig. Men
denna oförmåga att förstå en annan civilisation
än sin egen blir ännu tydligare då det rör sig
om, som engelsmännen säga “de lägre racerna“.
Det blev fallet med Spencer. Han var absolut
oförmögen att fatta vilden med hans respekt för
stammen, “blodshämnden“ betraktad såsom en
plikt av en Islandssagas hjälte, eller det rörliga,
kampuppfyllda, men därför så progressiva livet i
medeltidens städer. De begrepp om rätt som
mötas vid dessa skeden äro absolut främmande
för Spencer. Han såg däri ej annan än vildhet,
barbarism, grymhet, och han representerade däri
en tillbakagång från Auguste Comte, som hade
förstått medeltidens vikt i institutionernas progressiva
utveckling — en idé, alltför mycket glömd
i Frankrike sedan dess.
Förövrigt — och detta misstag var mycket
allvarsammare — förstod Spencer, såväl som
Huxley och så många andra, “kampen för
tillvaron“ på ett helt och hållet falskt sätt. Han
föreställde sig den, ej blott som en kamp mellan
skilda djurarter (vargarna äta harar, många fåglar
leva av insekter etc.) utan även som en förbittrad
kamp för existensmedlen och för en plats på jorden,
mitt ibland varje art, mellan en arts alla
individer. Denna sista kamp existerar visst ej i
de proportioner, som Spencer och så många
andra darwinister inbillade sig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
