Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ΙΟ
utövar) att förhålla sig till de äldre organiserade
religionerna och filosofiska systemen, som påverkat
människornas handlingar? Svaret blir, att det blott
är för en av dessa religioner och filosofiska system,
som denna nya uppenbarelse blir absolut ödesdiger.
Jag menar materialismen. Jag säger detta icke på
grund av någon min fientlighet mot materialisterna,
vilka, så till vida som de bilda en organiserad kår,
äro, skulle jag tro, lika allvarliga och moraliska
som någon annan klass. Det är dock ett faktum,
att om anden kan leva utan materien, så är
materialismens grundval slopad, och hela det materialistiska
tankesystemet undergrävt . . . Det är icke vår önskan
att omstörta någon religion. Vi önska endast
omvända de materialistiskt sinnade att föra dem
ut från deras trånga dal och föra upp dem på
bergskammen, där de kunna andas en renare luft
och se andra dalar och andra berg längre bort. De
flesta religioner äro förstenade och förfallna,
övervuxna med former, kvävda av mysterier. Vi kunna
bevisa, att detta är obehövligt. Allt det väsentliga
är både mycket enkelt och mycket sant».
-
Detta hävdande av en annan osynlig värld, där
våra liv skola fortsättas i en individuell tillvaro,
har ju spiritismen gemensam med nästan alla
religioner och de flesta idealistiska filosofiska system.
Vad som skiljer den från dessa, är dess nästan ute-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
