Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tredie Samtale
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 93 —
Hyl. Ja, hvis det er alt, skal jeg gjerne tilstaa, jeg
ikke skjønner, hvad Nytte den kan gjøre. Men er ikke det
en Forvanskning af Sprogets Ord?
Fil. Paa ingen Maade. Det er ikke mere, end hvad
Skik og Brug, der, som du ved, er Sprogets Lovgiver, har
fastslaat; intet er almindeligere, end at Filosoferne taler om
de aandelige Fænomener (the immediate objects of the
understanding) som Ting existerende indenfor Bevidsthedens
Omraade. Og heller ikke er der i alt dette noget, som strider
mod den almindelige Sprogbrug, da nemlig de fleste
Bevidst-hedshandlinger betegnes med Ord, der laanes fra
Sanseverdenen, som f. Ex. omfatte, begribe (comprebend), reflektere,
Udlæggelse (discourse) o. s. v., hvilke Udtryk ikke maa
opfattes i grov bogstavelig Forstand, naar de bruges om
aandelige Ting.
Hyl. Godt, du har dermed tilfredsstillet mig med
Hensyn paa det Punkt. Men endnu staar der en stor
Vanskelighed tilbage, som jeg ikke ved, hvordan du vil
klare. Og den er saa betydelig, at om du kunde løse alle
de andre, men ikke den, maa du aldrig indbilde dig at
kunne omvende mig.
Fil. Lad mig saa faa vide, hvad det er for en mægtig
Vanskelighed.
Hyl. Bibelens Beretning om Skabelsen forekommer
mig at staa i absolut Strid med dine Anskuelser1).. Moses
fortæller om en Skabelse, og af hvad? af Forestillinger?
Nei, ganske vist ikke, det er Ting, han mener, virkelige,
faste, haandgribelige Ting. Se at bringe dine
Grundsætninger i Overensstemmelse dermed, saa kan vi kanske blive
enige.
Fil. Moses taler om Solen, Maanen, Stjernerne, Jorden
og Sjøen, Planterne og Dyrene. Og jeg har ingensomhelst
Tvil om, at alle disse Ting i Virkeligheden er til og i
Begyndelsen skabtes af Gud. Men mener du med Forestillinger
Fantasiens Opdigtelser og Indbildninger, da er Tingene ikke
Forestillinger. Mener du med Forestillinger umiddelbar
Forstandsobjekter eller sanselige Ting, der ikke kan existere
udenfor Bevidstheden, da er Tingene Forestillinger. Men
det har lidet at sige, om du kalder dem Forestillinger eller
ikke. Hele Uenigheden bliver bare Strid om et Ord. Og
*) Sml. Pi-inciples of Human Knowledgc, seet. 82—84.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
