Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - ANDRA BOKEN. Den protestantiska dogmen och auktoriteten - 3. Dogmens fortskridande upplösning - Noter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
308
8. Sid. 285. Ρ. Bayle, Dictionnaire, art. David et passim, i i:sta
upplagan, 1695.
9. Sid. 285. Hugo Grotius, Votum pro pace eccl., Op., t. IV,
p. 672 (ed. Amsterdami, 679). A Spiritu S. dictari historias nihil fnit
opus: satis fnit scriptorem memoria valere circa res spectatas aut
dili-gentia in describendis veterum commentariis ... Si Lucas divino afflatu
dictante sua scripsisset, inde potius sibi sumsisset auctoritatem, ut
pro-phetæ faciunt, quam a testibus quorum fidem est secutus. Sic in illis
quæ Paulum agentem vidit scribendis nullo ipsi dictante afflattt opus.
Quid ergo est cur Lucæ libri sint canonici? Quia pie a c fideliter scriptos
et de rebus momenti ad salutem maximi ecclesia primorum temporum
judicavit.
10. Sid. 287. J. Leclerc, Sentiments de quelques théol. de
Hollands sur Thistoire crit. du V. T. de Richard Simon, 2:a éd. 1711, i
synnerhet brefven XI och XII och Défense des sentiments, i:re éd.
1686, i synnerhet brefven IX till XII.
Spinoza, Tractatus theol. polit., c. I, II, XII etc. Redan han gör
den anmärkning med anledning af de kommentatorer, som hårdraga
texterna för att till hvarje pfis få dem att öfverensstämma: Commentatorum
autem qui has evidentes contradictiones reconciliare conantur, itnusquisque
pro viribus sui ingenii quidquid potest fingit, et interea, dum sacras
litteras et verba scripturce adorant, nihil aliud faciunt quam bibliorum
scriptores contemptui exponere, adeo ut viderentur nescivisse loqui neque
res discendas ordinäre . . .
Leclerc är till den grad öfvertygad, att man måste läsa de bibliska
böckerna efter samma historiska och kritiska metod, som tillämpas för
forntidens böcker, att han vill ha Pauli epistlar förklarade på samma
sätt som Dacier förklarat Horatii Oden. Sentiments, i:re lettre, p. 17
och följ.
11. Sid. 287. L. Cappel, Arcanum punctationis revelatum, sive
de punct., et accentum apud Hebr. vera et genuina antiquitate, 1624.
Spicilegium seu notæ in N. T., 1632. J. Mill, hans upplaga af N. T.
på grekiska, 1707, med en kritisk apparat af mer än trettiotusen läsarter,
motsatt Robert Etiennes text. J. Wettstein, Prolegomena ad N. T. græci
editionem, 1733, och denna samma upplaga så omsorgsfullt förberedd,
T754- J- -d. Bengel, N. T. græce, 1734. /· Griesbach och hans tre
recensioner af texten, 1774 —1777, 1796—1806, den mest afgjorda,
1803—1807. Angående denna historia om texten i N. T.: se E. Reuss,
Geschichte der H. Schriften N. T., 6:te Aufl., 1887, och Ribliotheca N.
T., 1872 och Holtzmann, Einleit. in d. N. T., 2:te Aufl. 1886.
12. Sid, 287. Hobbes, i sin Leviathan, 1651, sade fint: Videtur
Pentateuchus potius de Mose quam a Mose scriptus. Spinoza, Tract.
theol. politicus, 1670, låter dess redaktion gå tillbaka ända till F.sra, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
