Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - ANDRA BOKEN. Den protestantiska dogmen och auktoriteten - 5. Hvad är bibeln - IV. Försök till syntes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
360
i luften och utan grundval, så vida man icke vill påstå,
att apostlarne och Kristus själf icke predikat frälsningens
evangelium helt och hållet och vore att betrakta såsom
förblifna utanför själfva kristendomen.
Samma historiska dokument aktar oss icke mindre
för den individuella inspirationens illusioner och drömmar.
Skild från historien, förlorar denna inspiration sig i
fantasins obegränsade rymder. Hon har hvarken kompass
eller styre. Förgäfves vädja mystagoger och illuminater
från historien till andens inre vittnesbörd. Den kristna
anden kan icke vara annat än Kristi ande. Andens
vittnesbörd är psykologiskt intet annat än förvissningen om
det trodda och i hjärtat profvade evangelium. Men
evangelium kommer till oss i den historiska traditionen. Vi
uppfinna det icke, det har predikats för oss, d. v. s. det
har blifvit oss gifvet. Visserligen upphör den kristna
inspirationen icke att af detsamma hämta oändliga utvecklingar
af handling och tanke, men utan att någonsin bryta den
historiska kontinuitet, som fäster henne vid hennes
ursprung.
2. Bibelns funktion i egenskap af nådemedel. Bibeln
lär oss icke allenast historiskt känna den religiösa
erfarenhet, som gjorts i Kristi och hans omedelbara lärjungars
själ, utan alstrar och fortsätter denna rad af lärjungar,
denna lifstradition, i det den låter hvar och en af dem göra
om denna samma erfarenhet. Den visar icke allenast lifvet,
den fortplantar det. Det är blott en predikan och en
mänsklig predikan om evangelium; men som den
förskrifver sig från en tidsålder af skapande inspiration, af
naiv folktro, af brinnande nit, är den på en gång den
enklaste och högsta, den till formen fattigaste och till
makten verksammaste predikan. Den helige ande
cirkulerar i den och förlänar lif åt de ödmjukaste sidor. »Guds
ord» — jag menar det, som väcker och lugnar samvetet,
som förlåter och helgar, som bannar och tröstar — bjuder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
