Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - TREDJE BOKEN. Andens religion - 4. Innehållet i Andens religion - III. Frälsningens evangelium och Kristi person
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
462
att följa honom, vandra hans väg och finna honom.
Okunnigheten och föraktet skola endast räcka en tid, och
då alla slöjor falla och den fulla dagern skall efterträda
den innevarande stundens mörker, skola också de, som
stött Jesus tillbaka därför att de icke kände honom,
varsebli, att då de fullföljde sanningen, lydde de endast hans
ande utan att veta det.
Man förstår emellertid, hvarför under sakernas normala
gång Kristi person är väsentlig i kristendomen och hvarför
den senare icke kan skilja sig från denna utan att dö.
Hvad som gör oss kristna är icke evangeliums bokstaf,
utan Kristi ande. Men denne ande utgår från hans
medvetande. Då han intränger i vårt medvetande, ombildar
han detsamma och gör af en syndig och eländig människas
medvetande ett faderns barns medvetande. Se där,
hvarför hvarje kristen förblir och måste förbli med sitt hjärta
fäst vid Jesus Kristus: vid berättelsen om hans yttre lif
såsom vid den lifstyp han bör reproducera; vid hans person
såsom vid den heliga inspirations källa, utan hvilken han
ingenting kan göra. Det kristna medvetandet kan endast
helt och fullt bilda sig under Kristi inflytande. Han är
vinstocken, hvars safve kommer till rankorna. Hans
medvetande är den alstrande cellen, ur hvilken utgå de öfriga
liknande cellerna i samhällsorganismen, som Paulus kallar
hans lekamen och hvars gemensamma och allhärskande
själ hans ande är.
Man ser för den skull i hvilken betydelse Kristus
förblir medlare. Det är icke i den hierarkiska meningen,
i hvilken katolikerna inrättat jungfru Marias och helgonens
medling; det är icke för att vi skola ha en sekundär Gud,
mänskligare och mera tillgänglig för våra klagomål och
våra böner. Vi vända oss icke till Jesus för att befria
oss från att gå till fadern. Långt därifrån, det är för att
finna fadern, som vi gå till Kristus och förbli hos honom.
Det är för att hans sonliga medvetande skall bli vårt,
hans ande bli vår ande och för att Gud omedelbart skall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
