Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
II. REFORMATIONEN I MALMOE.
Angaaende Reformationens Indførelse t Malmde have
Miinter og de sildigere Forfattere af Skrifter over den
danske Reformationshistorie benyttet det af Pontoppidan
(Annal. II. 800-802) meddeelte Udtog af Historia
ejectio-nis fratrum Min oru m som en paalidelig Kilde. Men da
dette Udtog hverken er nojagtigt eller tilstrækkelig
fuldstændigt, kunde det ikke være anderledes, end at Munters
og hans Efterfølgeres Fremstilling af Reformationens
Indførelse i Malmoe kom til at lide ikke blot af Urigtigheder
i det enkelte, men ogsaa af en Uklarhed i det hele, som
forst vil kunne hæves ved nærmere Kjendskab til
Beretningen i Historia ejectionis, hvorfor et Stykke af dennes
Begyndelse her meddeles.
De conventu Malmogensi.
Historia et modus inhumanissime expulsionis fratrum
Minorum de cenobio urbis Malmogie. Anno ab incarnato
mundi salvatore MD27 venit Malmogiam qvidam sacerdos
effrons et beretice pravitatis erroribus refertissimus, Nicolaus,
Bocker1 o: tunnarum fabricator cognomine, vir sane totius
ma-licie scatebris qvam superefUuentissime ebulliens. Ipse enim
primo in diocesi Lundensi sacerdos ordinatus, cum non esset
scripturis, neque humanis neqve di vinis, sacris eruditus2,
]) D. e. Claus Mortensen, eller som han almindeligst kaldes
Claus TØndcbinder. Forfatteren af Chronicon Skibbyense (Povel
Eliesen) kalder ham Nicolaus Vascularius (Langebek Script, rer.
Dan. II. 58.3). — *) Den samme Vankundighed tillægges ham i
Chron. Skibb., der paa det ovenciterede Sted siger om ham: Erat
autem vascularius iste homo plane indoctus, bonarumqve
discipli-narum plane rudis, nullius etiam judicii. — Saa uvidende et
Menneskes Ordination til Præst, endog i selve Erkestiftet, var iOvrigt
neppe noget Særsyn paa hiin Tid. De to papistiske Skribenter,
der give Claus Mortensen dette Skudsmaal, kunde vist have givet
en lang Fortegnelse paa papistiske Præster, som ikke stede paa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
