Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
164
FÆRØISKE FOLKESAGN.
EI andel Sagn fortæller, at Præsten i Sudero, Broder Anders,
antog Lnthers Lære, og prædikede den fdrste Prædiken efter denne Lære
i Vaags Kirke paa denne 0, saasnart det rygtedes, at Reformationen
var indfdrt i Danmark; dette synes og at bestyrkes af den Commissions
Protocol, som var nedsat 1709. Det samme Sagn fortæller ogsaa, at
da denne Præst reiste fra Vaags Kirke, efter at have holdt denne
lutherske Prædiken, til Sumbd, da skete det ved de Katholskes
Trolddom % at en Kastvind tog ham og Hesten ud af det hdie lodrette Bjerg,
saa at han og Hesten svævede i Luften over Havet, men at Gud frelste
ham, idet en anden Kastvind forde ham ind igjen paa Landet. (Debes
beretter denne Tildragelse Pag. 97; dog er den ikke umulig, saaledes
som den er mig viist, idet Præsten ved de hyppige Kastevinde der vel
kunde være fort over den smalle Gjov, som Veien gaaer forbi, og hvis
ene Side er hoiere end den anden, saa at han kunde dale ned til denne).
Denne Broder Anders var den eneste af de katholske Præster paa
Færderne, som antog Luthers Lære. De andre katholske Præster fik Gaarden
((i Trodum” paa Sando til Ophold, indtil de uddode, hvilket skete i 1570.
Endnu fortæller et andet Sagn, at Kongen, inden den lutherske
Biskop ankom, inddrog alt det geistlige Gods under Kronen ved en
dertil beskikket Foged, der skal have fordret saadanne Beviisligheder
for det Gods, der blev angivet at være Odel og ikke geistligt Gods, at
Besidderne kun sjælden kunde skaffe dem tilveie, og maatte derfor
afstaae Odelsgodset. Dette skal især have ramt Bygden Kollefjord, hvor
kun een fattig Mand havde lovligt Beviis for, at han eiede en Mark
arvet Jord, hvilken er den eneste Odelsjord endnu i denne Bygd. Alt
det dvrige Gods blev Kongsgods, dog saaledes, at Brugerne erholdt
Bygsel derpaa. Forsaavidt kan man maaskee antage, at Reformationen
begyndte at indfores 1538, og at Heine Havreki (eller Havrekstur, som
Debes og kalder ham) især blev den, til hvem Kongens Udsending
henholdt sig angaaende det geistlige Gods. Det er vel rimeligt, at et par
Aar ere hengaaede dermed, især hvis de$ medforer Sandhed, at Kongen
solgte 400 Marker Jord til den adelige Familie Benkestok og til
Rosen-krants, som 1560 blev Lebnsherre i Bergen, hvoraf Kong Christian d.
4de siden indloste endeel; noget solgtes efter Souverainitetens Indfårelse.
Derfor synes det rimeligere, at Biskop Riber forst ankom 1540 og da
forst viede Præster til Embederne. Heine blev da Præst i Ostero ef-
at Jon Guttormsdn blev afsat fra sit Embede 1556, men Pag. 52 sammesteds
siger han, at Jon Guttormsdn opsagde sit Embede 1557, og at Her Jens Riber
da blev hans Eftermand.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
