Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Samfunds naturlige Tilstand. I de faa fredelige Mellemrum
fölte de ældste Stammer en naturlig Tilböielighed til offentlig
at berömme de udförte Vovestykker og Bedrifter; og paa
denne Maade opfyldles de ældste Epocher af den indianske
Historie med Navne paa Skovens Helte (forest heroes), der,
efler just ikke overmaade lang Tids Forlöb, i deres
Efterkommeres traditionelle Historie bleve til Guder og Halvguder.
Exempler herpaa finde vi i de vilde Seirs- og Lovsange og
i de mylhologiske Sagn bos Algonquinerne, Irokeserne og
andre ledende Stammer. — Det er almindelig bekjendt, at
alle nordamericanske Indianerstammer tilbringe for det meste
deres ledige Timer med ved Sange og Dandse at forherlige
deres krigerske Bedrifter, en Omstændighed der ikke lidet
bidrager til at gjöre krigersk Dygtigbed og Mod til Mandens
Hovedopgaver. Ved slige festlige Forsamlingers Paavirkning
opflammes den lyttende Ungdom til at træde i Fædrenes
Födspor apaa Krigsstien”. At udmærke sig som deres
For-fædre udmærkede sig bliver deres höieste Stræben. De Sange,
der afsynges ved saadanne Leiligheder, ere ialmindelighed
deels vilde Lovpriisninger af udviisl Krigsdygtighed og Mod,
tildeels i symbolsk Indklædning, deels Allusioner til deres
Skytsguddomme. Ghoret i disse Sange bestaaer for störste
Delen af traditionelle Enstavelsesord, der omsætles paa
forskjellig Maade. Musiken er taktfast og de enkelte Takter eller
Stropher blive skarpt markerede af den saakaldte tä-wäegun,
et Klappre- eller Skraldeinstrument (rattle), der accompagnerer
Ghorsangen. — Der existere endnu ingen Samlinger hverken
i Original eller Oversættelse af disse indianske Sange, og det
vilde, efter vor Forfatters Formening, maaskee være for
tidligt at vente saadanne, saameget mere som disse Sange,
som han udtrykker sig, for störste Delen kun ere
umnemo-niske”, o: ikke optegnede, men kun opbevarede i
Hukommelsen (vel ogsaa tildeels improviserede). De vilde derhos
beböve en omfattende Gommentar, da de for dem, der ikke
ere bekjendle med vedkommende Stammes mythologiske og
1861—1863 12
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>