- Project Runeberg -  Antiqvarisk/Antikvarisk tidskrift för Sverige / Fjortonde delen /
90

(1864-1924)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - De nordiska guldbrakteaterna. ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

90

BERNHARD SALIN.

ATS 14: 2

skulle då också vara orsaken till deras ringa utbredning,
ty endast inom de kretsar, der man kände till den
tilldragelse, som å brakteaten illustrerades, kunde man vara
benägen att skaffa sig eller låta afbilda densamma.

Helt annat blir förhållandet då vi komma till
bildframställningen ett menniskohufvud öfver ett fyrfota djur.
Detta motiv »slår igenom», och det vinner anklang öfver
hela Skandinavien. En massa brakteater med denna
framställning tillverkades. Vi känna för närvarande öfver
130 olika stampar eller pressformar med detta motiv, och
då man säkerligen åstadkom många brakteater med hvar
och en af dessa, och då säkerligen ej aftryck af alla
stampar eller pressformar med denna framställning blifvit
bevarade, kunna vi ej annat än erkänna, att denna
framställning måst i hög grad hafva tilltalat sin samtid.

Hvad kan orsaken vara till denna stora popularitet?
Helt säkert den, att man öfver allt i Norden förstod
innebörden af denna framställning, och när jag letar efter
något som kunde vara så allmänt kändt, ja, ej blott kändt
utan äfven omtyckt, tvekar jag ej att säga, att det måste
sökas inom det religiösa området och ej inom krönikans.

Vi må vända oss till hvilket land och till hvilken
tid som helst, vi skola alltid finna samma förhållande
mellan krönikebilden och den religiösa bilden, som det
här påpekade. Krönikebilden med flera olika motiv och
i färre exemplar, den religiösa bilden med färre motiv,
men hvart motiv i mycket större antal.

Men sköt man en religiös föreställning in under
framställningen ett menniskohufvud öfver ett fyrfotadjur, då
blir det också utaf stor betydelse, att denna djurbild med
sannolikhet insattes af den germanska konstnären, vidare
att dervid insattes tvenne olika djurtyper och att med den
ena djurtypen följer bilden af en fogel, som aldrig tyckes
förekomma på den andra djurtypens bilder. Jag syftar
här på den ofvan omtalade djurbilden med bockskägg och

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:44:26 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/antiqtid/14/0298.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free