- Project Runeberg -  Antiqvarisk/Antikvarisk tidskrift för Sverige / Sjunde delen /
4

(1864-1924)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)


hafva kufvat honom, fördes han till templet för att
närvara vid ett offer; folket strömmade till i stora skaror, för
att se hans förödmjukelse, och offerpresterna begabbade
honom. Men den helige Georg föll ned på sina knän
och bad, och åska och blixt från himmelen for ned på
templet, och brände det samt med afgudarne, och många
menniskor blefvo krossade under murarne. Darianus,
gripen af raseri och bäfvan, böd då, att den kristne
riddaren skulle halshuggas. Han böjde sitt hufvud under
bödelns svärd och mottog döden med manligt mod och
tacksägelse.

Så förtäljer legenden.

Den helige Georgs minne blef inom kort med stor
ifver firadt i österlandet. En af de första kyrkor, som
kejsar Konstantin lät uppföra, vigdes till hans heder.

I vesterlandet deremot förhöll man sig mera kylig
mot de anspråk, som höjdes för erkännande af den
kappadokiske riddarens helighet. Då påfven Gelasius år 494
reformerade den romerska kyrkans kalender, fick Georg
ej någon hedersdag sig anvisad, utan han förklarades höra
till de helgon, ’hvilkas namn äro rättvist vördade af
menniskor, men hvilkas gerningar äro kända af Gud allena’.
Dock visar sig redan under det följande århundradet i
vesterlandet spår af Georgsdyrkan.

Det var dock först korstågen, som gjorde den helige
Georg mera bekant i vesterlandet, Omhvälfningen i
uppfattningen af honom var så fullständig, att han från den
tiden räknades som ett af kyrkans yppersta helgon. [1]

Att den helige Georgs bedrifter, sådana de af
legenden omtalas, ej tillhöra verkligheten, utan den diktande
fantasiens verld, är uppenbart, Också har man egnat ej
så liten möda åt försöken att leta sig till hvad man med
legenden om honom och hans drakstrid — det öfriga,


[1] I Vallentuna-kalendariet af år 1198 (i Statens Historiska
Museum) finnes Georg upptagen.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 02:42:22 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/antiqtid/7/0278.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free