Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Karl IX (1599—1611) - Karls kröning 1607. — Karl och svenska kyrkan. — Lagarbetena
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gifva betänkande om de af bonom utgifna skrifterna, om hvilkas »afskafiände»
de före kröningen hade gjort framställning. Inga invändningar hjelpte, och
de måste slutligen gripa sig an med en vederläggning af konungens katekes.
Betänkandet blef naturligtvis af Karl ogilladt, men presterskapet fick dock
nu (10 april 1607) tillåtelse att draga hem med uppmaning att bättre besinna
sig på saken och sedan afgifva en ny förklaring. Några dagar derefter (16
april) lemnade äfven konungen Upsala.
Frågan om ändring i kyrkobruken förekom i början af följande år
(januari—mars 1608) vid ett rådsmöte i Örebro, dit Karl äfven kallat
biskoparne och några andra af kyrkans främsta män. Konungen anklagade här
i skarpa ordalag presterne för att söka bibehålla »påfviska» ceremonier,
hvilken beskyllning af mötets andliga medlemmar hofsamt, men kraftigt bemöttes
med en redogörelse för den lutherska åsigten om kyrkobrukens betydelse.
Förhandlingarna slutade dermed, att Karl befalde biskoparne att vid
pingsttiden infinna sig
i Upsala för att
granska
katekesen, kyrkoordningen och
handboken, men de
förslag, som då
kunde komma att
uppgöras, skulle
ej få tryckas,
innan konungen
hade dem »revi- 269. Riktdtler 1608.
derat och appro- »Gud min tröst. — Verldens frälsare, fräls oss!*
berat».
Med mötet i Örebro 1608 upphörde den omedelbara striden mellan Karl
och presterskapet. Att konungen icke dermed uppgifvit sina planer på
svenska kyrkans närmande till den reformerta visade sig emellertid vid slutet af
samma år, då han lät i Upsala anställa en disputation mellan en till
Sverige anländ skotte af presbyteriansk trosbekännelse, John Forbes, och
några af de svenska teologerne. Härmed uträttades emellertid intet, och lika
liten frukt buro de öfverläggningar, som samme man följande år enligt
konungens uppdrag lär hafva hållit med Johannes Messenius om en »förening»
mellan den lutherska och reformerta bekännelsen. Forbes lemnade 1610
Sverige för alltid, och Karl synes nu hafva uppgifvit det mål för svenska kyrkan,
som han så länge och ifrigt sökt att vinna.
Det sammanträde mellan biskoparne, som vid mötet i Örebro blifvit
beslutet, hölls verkligen i juni månad 1608, men af de förslag till ny handbok
och ny kyrkoordning som då uppgjordes blef intetdera under Karls tid
antaget eller utgifvet. Äfven på den verldsliga rättens område medhunnos
under hans regering endast förberedelser. I följd af det förut omtalade be-
Svtrifftt historia. III. 3*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
