Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fördel för ſig ſielf ſå lära wi undwika den wekliga
Compaiſance ſom ofta giör oß til ſlafwar för dem ſom
kunna hielpa til at ſkaffa oß ett tomt namn.
Det är ſäkert befunnit / ſade han / det Menniſkian
aldrig åſtundar utan de ting om hwilka hon har någon
idée och kunſkap ehuru liten och ofulkomlig den ock är[1]. Det ſom henne är obekant rör henne intet mer än om
det aldrig word til. Den kundſkap nu ſom hon
förwärfwat för de ting ſom hon har afſicht på / har hon
intet utan genom ſina Sinnen och förfarenheten. Som
hennes ſinnen åter äro intet undergifne annat än det
ſom kan förſtås genom nöije eller lidande / ſå följer deraf
at hwar en ej åſtunder utan det förra / och flyr det
ſenare / nembl. at hon intet kan hafwa til ögnemärcke /
för ſit nöije ſkull / utan ſinnens förluſtande och de ting
ſom hon dömer kunna henne det förſkaffa / och ſådane ſom
hon uti upfoſtringen blifwit inbillad kunna dertil hielpa /
faſt än de ibland äro af annan beſkaffenhet / än de ſom
egentel. ſagt förnöija ſinnen.
Du måſte / ſade han / betrackta Menniſkorne efter 3.
ſlags wilkor / och fölgackteligen äro de nöijen i gemeen
tre ſlag ſom de äro intagne af. Förſt måſte du föreſtälla
dig Menniſkan ſom ett ſimpelt Creatur eller en
warelſe ſom har kiänſel och ſom fölgakteligen intet
annat ſöker än kiötzligt plaiſir och Wälluſtighet / hwar af
kommer benägenheten för de ſinliga nöijen / ſåſom
öfwerflöd i math och dryck; med ett ord / Fråßeri / Dryckenſkap
&c. &c. 2. Är hon at anſe ſom e warelſe begåfwad
med omdöme och efterſinnande / och deraf kommer
hos henne åſtundan at lära känna de tings art
och beſkaffenhet ſom kunna förſkaffa henne nöije; Den förhopning
och hugnad hon har at förwärfwa ſig och ha i handen
Medel och utwägar at kunna gie ſig det goda ſom
hon åſtundar hafwa / har här ſit urſprung; Jag will
ſäija / och lär få tilfälle dig derom at öfwertyga / det
nöijet at beſitta ett ting är ſtörre än det nöije man har
af deß nyttiande; hwadan kommer kiärleken för det ſom
oß beſynnerligit och acktbart förekommer; ty den ſamma
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
