Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
21
Om Adams Fald
3 Cap.
ket, og at den Fordærvelse er ikke
at udsige og ndgruude. Loer at
hende dig selv, hvad du ved Adams
Fald er bleven, og at dn af Gnds
Billede er bleven Satans Villede,
i hvilket alle Satans Vanarter, Egen
skaber og Ondskaber ere indesluttede.
Thi ligefom i Guds Villede alle
Guds Arter, Egenskaber og Dyder
vare indbegrebne, og ligefom Men
uesiet fM Syndefaldet bar det him
melske Villede, det er, var ganske
himmelsk, aandelig, guddommelig og
Engle lig, saa bcerer det nu efter
Faldet det jordiske Billede, 1 Cor.
15, 49., det er indvortes bleven
ganske jordisk, kjedelig og bcestist.
Thi fe! er ikke din Brede og Grum
hed enLMart? Er ikke din Avind
og umcettelige Gjerrighed en Hunde
og Ulveart? Er ikke din Urenlighed
og Umaadelighed en Svineart ? Ja,
naar du ret vil raudfage dig, da
stal du fiude i dig felv eu gaustc
Verden fuld af onde Dyr, endogfaa
i det eneste lille Lem Tungen, fom
Jakob siger Cap. 3, 6., en heel
fuld af onde Orme, en Bolig
fuld af urene Acmder, et Rede fuldt
af ureue Fugle, fom Ef. 13, 21.
og Aab. 18, 2. vidner, at ofte intet
vildt Dyr er faa arrigt og grumt
som et Meuueste, ingen Hund faa
nidst og avindsfuld, ingen Ulv faa
glnbst og graadig, ingen Raev faa
listig og fpidsfindig, ingen Vasilisi
faa forgiftig og hevngjerrig, intet
Svin faa fvinst og uteerlig, for
hvilken fanst og bcestagtig Vanarts
Skyld den Herre Christus kalder
Herodes eu Rcev, Luc. 13, 32., og
de uteerlige Huude og Svin, hvilke
man ikke stal give Helligdom og ei
forclcegge dein Perler, Matth.
16, 17.
§ 6. Naar nu Mennesket ikke
bliver omvendt og fornyet i Christo
fra faadan Vanart, men faaledes
hm, da bliver han evindelig i en
faadan hovmodig, stolt og hoffcerdig
Satans Art, en grnm LMe, en
avindfyg Hund, en glubende Ulv, en
forgiftig Orm og Basilisk og kan al
drig blive kvit faadan Vederstygge
lighed, men maa bcere og beholde
Satans Villede evindelig i det
evige MMke, til et Vidnesbyrd, at
han ikke har levet i Christo, og ikke
er bleven fornyet til Guds Villede
fom Johannes (i Aabenb. Cap. 21
og 22) taler derom: Der udenfor
ere Hundene og Troldkarlene og Bo
lerne og Manddraberne og Afguds
dyrkerne og hver den, fom elfker og
L^gn.
B^n.
O, du store og forfcerdelige
Gud ! til dig raaber jeg af det Dybe
og klager for dig mit Hjertets jam
merlige Tilstand. Dn havde skabt
mig til at vcere et Lys i Gud, men
nu har MMt ved Satans List og
min egen Forfeelfe skjult og omgivet
min Forstand; jeg fornemmer ikke
af mig felv, hvad fom hMer Gud?
Aand til ; det er ung en Daarlighed
og jeg kan ikke fatte det, derfor er
der ingen fcmd Gudsfrygt for mine
Me. Istedetfor, at jeg fkulde elste
og dig, fom det HKeste Gode,
saa vender jeg Ryggen og ikke An
sigtet til dig. Ja, jeg er fM af fyn
dig Seed og min Moder har und
fanget mig i Synd; faa er ogfaa
mit Hjertes Digten og Tragten kun
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
