Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
71
og foragte Verden.
14 Cap.
FM dig paa Saligheds rette Vei.
Derfor siger han, at han er Beien
og Sandheden. Efterdi han da har
ndvalgt ved Forfmcedelfe og Lidelfe
at indgaa til Herligheden, saa ud
vcelger du udentvivl derfor, ved Ver
dens Mre og Pragt at indgaa til
Helvede. Vend derfor om fra den
brede Bei, og gaa hans Vei, fom
ikke kan fare vild, fslg den Sand
hed, fom ikke kan bedrage, og lev
i den, som selv er Livet. Denne
Bei er Sandheden, og denne Sand
hed er Livet. O Drste Blindhed,
at en usel Orm og Madikke vil
vcere saa stor paa Jorden, da Her
lighedens Herre har voeret saa liden
og fornedret vaa Jorden. Naar du
derfor, o troende SM, feer din
Brndgom, den himmelske Isak,
komme dig imod til Fods, da stal
du jo stamme dig ved at ride imod
ham paa en M Kamel. Men som
Rebekka, der hun saa hendes Brud
gom Isak komme, idet hun sad paa
Kamelen, skjulte sit Ansigt, nedsti
gende hastelig, og gik ham imod,
faa stig dn og ned af dit Hjertes
HKe Kamel, og i dyb Idmyghed
gak din Brudgom til Fods imod,
faa vil han elste dig, tage dig med
Naade i Favn, og indlede dig i sit
Kammer. Gak ud af dit Fædrene
land, og fra din Faders Hnus, fagde
Gud til Abraham (1 Mof. 12,1.),
til et Land, fom jeg vil vife dig.
Gak du, o christen Menneske! ud
af din Egenkærligheds og Egenvillies
Lysthuus.
§ 5. Selvkjcerlighed gsFr en
vrang Dom, formorker Fornuften
og Forstanden, forfarer Villien, be
smitter Samvittigheden, og tillukker
Livets Port, den kjender hverken
Gud eller sin Nceste, fordriver al
Dyd, tragter efter Mre, Rigdom og
Vellyst, og elsker Verden mere end
Himmelen. Hvo som saaledes elsker
sit Liv, han stal miste det (Joh.
12, 25). Men hvo som mister det,
det er, asstaar sin Selvkjcerlighed,
han stal forvare det til et evigt Liv.
Egen uordentlig Kjcerlighed er en
Rod til Übodfcerdighed og til den
evige Fordærvelse; thi de, som af
Egenkærlighed, egen 3Ere og af
Roes ere indtagne, de ere formden
Idmyghed, og kjende ikke deres
Synder, og derfor faa de og ingen
Syndermes Forladelse, om de end
solgte den med Graad; thi de ere
mere bekymrede og forgfulde for deres
egen Modgang og timelige Skade,
end for de have fortMet Gud, paa
den Maade ftgte Esau Bedring
med Graad, og fandt den ikke, som
der staar (Ebr. 12, 17). Thi det
var ham ikke at gjM om Guds Naa
des Erlangelse og Syndens Forladelse
men kun om hans timelige Skades
Erstattelse.
§6.Derstaar(Matth.l3,46):
Himmerigesßige lignes ved en Perle,
for hvis Skyld en KjMnand folgte
alt det han havde, og kjMe den
sammePerle. Hvorved gives tilkjende,
at dersom et Menneske vil have den
himmelske Perle, som er Gud selv og
det evige Liv, da maa han derover
scette Alting i vove. Alting udi sit
Hjerte derover forlade, og agte Al
tiug deuimod ringe og for Intet.
Christus kom ned af Himmelen, ikke
at han vildeste sin, men vor Nytte
og Gavn (Luk. 19, 20). Hvorfor
du ikke da igjeu ham alene som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
