Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
120 Om Kjcerlighed til Gud 1 Bogs
len, som der staar (Joh. 8, 44.):
Ethvert Menneske, som elster Chri
stum, som sin Frelser og SaliggjF
rer, elster ogsaa Christi hellige Lev
uct og Ermivel, hans Idmyghed,
Sagtmodighed,Taalmodighed, og alt
andet, og dermed ogsaa beviser, at
han er et Guds Varu. Og saadau
cu Kjcerlighed af et reeut Hjerte maa
du bede Gud om, at han ved Chri
sti Kjcerlighed vil optcende i ditHjerte,
og komme den til at brcende; hvil
ket han og gjerne gjor, nåar du ik
kuu hjertelig beder ham derom, og
ikkuu laaucr ham dit Hjerte dertil,
hvilket du kan hver Dag, ja hver
Time og Mcblik gjpre. Er end Kjcer
ligheden støbelig og kold i dig, idet
du snubler og forfeer dig, faa stat
op igjeu og optceud deu igjen, det
evige Lys, Guds Kjcerlighed, er ikke
derfor udstukket, Gud vil atter igjen
oplyse dig, dog stal du daglig bede
Gud, at hau aldrig vil lade den gud
dommelige Kjcerligheds Ild udslukkes
og udgaa i dit Hjerte. Det er nu
deu Kjcerlighed af et reeut Hjerte,
som er reeut fra al Verdens og
Kreaturernes Kjcerlighed.
§ 5. For det tredic stal Kjcer
ligheden ogfaa vcere af en god Sam
vittighed. Men da er deu af cu god
Samvittighed, naar vi tillige beflitte !
os paa eu god Samvittighed, og ikke
fortrcedelig blive i uogen Synd, i
hvad Navu den og kan have, og ikke I
ville deu forlade; thi faa miste vi
Troen, efterdi de, som stpde deu
gode Samvittighed fra sig, lide og
Skibbrud paa Troen si Tim. 1, !
19.), og miste vi Troen, saa er og
saa al Kjcerlighed borte. I Sær
deleshed stal Kjcerlighed af en god
Samvittighed kjendes imod vor Nce
ste, saa at vi elske saaledes Gnd, at
vi tillige elske vor Nceste ; thi Guds
og vor Ncestes Kjcerlighed er saa
tilsammenbund en, at de ikke fra hin
anden kan stilles. Derfor maa og
saa Kjcerlighed til Ond
paa vor Ncestes Kjcerlighed. Thi
hvo som siger, at han elsker Ond
og hader sin Broder, er en Lagner.
Hvo som ikke elster sin Broder, som
han seer, hvorledes skulde han elske
Gud, som han ikke seer; og dette
Bud have vi af ham, at hvo som
elster Gud, stal og elste sin Broder
siger Apostelen (1 Joh. 4, 20. 21).
Som han vilde sige: Guds Kjcer
lighed kan ikke vcere og bo i en
Menneskehader, eller i et fiendsk og
hadsk Hjerte. Beviser du ingen Mi
stundhed og Barmhjertighed mod din
Broder, som du feer, og som behø
ver din Barmhjertighed, hvorledes
skulde du da elste Gud, som alde
les ikke behMr diu Miskundhed og
Barmhjertighed ?
§6. Troen forener os med Gud,
Kjcerlighed forener os ikke alene med
Gud, meu og med Menneskene ; hvo
fom bliveriKjcerlighed, bliver i Gud,
og Gud i ham, siger Johannes.
Ligesom Legeme og Sjcel Mr til
sammen et Menneske, saa beviser
Troen tillige med Kjcerligheden til
Gud og Menneskene, at en er en sand
Christen. Gud mener og under alle
Mennesker vel, hvo som gjM lige-
5) Deraf fplger ikke, at jeg jo ogsaa af Guds Ords Hørelse kan slutte, om en sandfardig el
ster Gud ; thi om en elster Gud, og gjerne Urer hans Ord, slutter jeg begge Dele af
den Kwrlighed til Ncrsten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
