Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
164 Et Menneske kan af sig selv 1 Bog
hver Slags Tro, men om den sande
Tro, som daglig imodstaar det Onde,
korsfæster og det gamle Men
neske med sine Lyster og Begjcerin
ger. Thi det Menneske har alene
ste en sand Tro, som vender sig sra
Synden, Verden og Djcevelen til
Christus og i ham alene Sjce
lens Ro og Hvile uden al menne
skelig Gjernings Voerdstyld og For
tjeneste. Hvo, som tror anderledes
og mener, at Ond vil forlade ham
sine Synder, om han endstjM sor
trcedelig sarer sort deri eller i andre
Maader bliver ved det ugudelige
Vceseu, han har en bedragelig og
slllst Tro og kan aldrig blive salig,
mens han saa bliver ved det ugu
delige Boesen og hau faar ikke den
sande Helligheds Tro, som styr det
Onde.
§ 6. Den Tolder Zachcens
forstod ret denne Laerdom om Troen
og Omvendelsen, og at det var den
rette Tro, hvorved vi afvendes fra
Synden til Gud, og at den, fom
vil af Christo have Syndernes For
ladelse og nyde hans dyre Fortje
neste godt ad, maa afstaa Synden
og det Onde, og i hjertelig Tro og
Tillid til Guds Naade holde sig
til Christum. Thi derfor holdt hau
sig sanledes til Christum, at hau
tillige og afskaffede al Ugudelighed
og i Særdeleshed al vitterlig og
fortrydelig Syud, og gav derfor Eu
hver igjen det han ham med Uret
havde frataget. Thi faa forstod han
den Herres Christi Prcediken : Be
drer eller omvender Eder og tror
Evangelium; thi hau vidste nok
det var Meningen: Asstaar det
Onde og trvster Eder saa ved min
Fortjeneste, og Mer Eders Synders
Forladelse hos mig alene. Derfor
fagde han og til Herren: Halvdelen
af mit Gods giver jeg de Fattige
og derfom jeg har bedraget Nogen
uoget fra, da giver jeg det firedob
belt igjen (Luk. 19, 8). Han be
rMmer derved ikke sine Ojerninger,
men den Naade, som han havde bc-H
kommet, og ved hvilken han var
underviist om, hvorledes han sknlde
omvende og bedre sit Levnet. Som
han vilde sige: det gjM mig, Herw
Jesu! saa oudt, at jeg har bedra
get uogen, at jeg gjerne vilde give
siredobbelt igjen, og derforuden Halv
delen af mit Gods til de Fattige.
Og efterdi jeg kjender nu mine Syn
der og har besluttet aldeles at af4
staa dem og tro vaa dig, da beder
jeg dig, at du vil tage mig til
Naade. Der hau det gjorde, da kom
Lcegen og sagde: I Dag er dette
Huus Salighed vederfaret; thi Men
nestens SM er kommeu at ftge og
saliggjpre det, fom var fortabt. De,
fom imodstaa Naaden og ikke vih
forlade det ugudelige Vcefen, dem
forlade Christi Naade og den lader
dem blive i deres Ugudelighed. Thi
Gud kaster ikke sine Perler for Sviiih
eller Helligdomme for Hunde. Han
lcegger Viingaarden pde, naar den
af hans Naades Regn ikke vil boere
Frugt (Es. 5, 5). Efterdi I for
skyde Guds Ord, fagde Apostlerne
til lo’derne, og agte Eder felv uvcer
dige til Guds Rige, fee, faa vende
vi os til Hedningerne (Av. Gj,
13, 46). Men annamme vi Naa
den, folge og adlyde den og afstaa
det ugudelige Vasen, faa igjenftdes
oci omvendes vi derved og oft
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
