Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den første Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
172 Hvo som ikke lever i Christo, 1 Bogs
Thi ligesom Ingen sinder Honnin
gens uden den der smager
den: saa kjender og Ingen det nye
Navn, som den Hellig-Aands Vid
nesbyrd virker i Hjertet, uden den
som har det i sit Hjerte. Den alene
kjender Guds Trost, som selv ftler
og smager den. Det er det nye
Vidnesbyrd, og det nye Navn, hvil
ket Ingen kjender, uden den som det
annammer; og det er nyt, efterdi
det opkommer af den nye FMel,
som kommer her oven ned af den
Hellig-Aand. Saligt er det Men
neske, hvilket Gud giver sig saaledes
i Hjertet at smage.
ter. Men de fleste Mennesker ere
altfor tuughMude til Guds Rost,
ja dM dertil, HM intet deraf og
HM heller Verden end Gud, ftlge
heller deres egue Lyster end Guds
Aand. Derfor kan de ikke cede af
det skjulte Manna, de cede heller af
Dydens og deres kjedelige Lysters
forbudne Trce. Det er en stor Blind
hed og Daarlighed, at Menneskene
vilde ikke besinde og forståa, at i
Gud er laugt st>rre Lyst og
hed eud i Verdeu. Hvo som en
gang har smagt Guds Godhed, for
den er Verden med al sin Lyst den
Meste Bitterhed. Vore fMste For
celdre har ladet Verden bedaare sig,
og cedet af det forbudue Trcees
Frugt, og har deri Mige cedet deu
bitre Dt<d< Dog ere vi endnu lige
faa blinde og daarlige, og cede af
vort KjM forbudne Lyster, hvoraf vi
og maa do". Thi leve I efter Kjsdet,
da skulle I do", siger Paulus. Deu
Herre Christus, som er Livets Trce
og siger: Hvo som ceder af
mig, stal leve evindelig. At cede
af ham, er at tro paa ham og at
have sin Hjertens Lyst, Glcede,Kjcer
lighed, Trost og Velbehagelighed til
ham. Verden giver ikkun saa ringe,
übestandige og timelige Ting, og
dog tjener man den derfor med stor
Umage og Begjcerlighed. Gud giver
derimodstore, bFieog evige godeTing,
og dog ere de dødelige Menuesters
§ 3. Saa har Gud af Begyn
delsen med sit ftde Himmelbrud be
spist Propheterne og siden Apost
lerne, og her cmbenbaret sig for dem,
formedelst sit evige Ord, som er steet
til dem, og derfor har de og des
bedre kunnet tale derom ; thi de have
fundet det; og til den Ende er og
faa den hellige Skrift sammensat,
saa Peter derfor siger: De hellige
Guds Mennesker have talet, som de
bleve dertil drevne af den Hellig-
Aand. Og endnu i deune
lader Gud ikke af at tale til alle
Mennesker og at bespise dem med
sit Ord indvortes i deres Sjcele,
idet han ved Ordets HMlse eller
Lcesning driver og lokker dem til
Bod og Bedring, og lader et Naa
deblink deras nedstraale i deres Hjer-
*) Han taler her om. hvorledes Gud uden
Lys, efterdi det offentlig forkyndes og v
Afladelse lader prcrdike sit Evangelium. Dette
duer for Menneskene, om hvad de stal gjFre, da
og vidner
skinner det saa vidt som Verden er, over alle Mennesker omendMndt ikke alle vil an-
namme det. har Dr. Luther sagt i siu Kirkepostil. Gud lader ikke endnu af paa denne
Dag at tale med alle Menuesker, advarer og truster dem indvortes, og lader sit Ord,
som, frembåre og klinge for dem, dog paa nnderstedckg Biis
og Maade. Ved Ordets offentlige Pradiken taler han ved Nogle, som det have
kunde, med Varsler, ved mangt el haardl Slug og Vlinl ind i Hjer
tet, og ved sin Lov, som er skreven i deres Hjerter, endog de saadant ikke agte.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
