Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Johan Arndts Fortale til den anden Bog om den sande Christendom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
216
Fortale til den anden Bog.
det aandelige Menneske stal igjen opkomme. Vort kjedelige Levnet,
som er Christi hellige Levnet ganske imod (hvilket i den ftrste Bog
noksom er vist og forklaret), maa endelig dcempes, undertvinges, kors
fæstes og forsages, om vi ellers stal ret anfcmge og begynde Christi
aandelige Levnet. Du maa lade af at gj/re ilde, at du kan lcere at
gjM godt, lade af at vcere hosscerdig, at dn kan begynde at blive yd
myg, lade af at leve i Vellyst og elste Verden, at du kan begynde at
elske Gud og leve hellig og tngtig, lade af at forurette diu Nceste, at
du kan begynde at elste din Nceste og ftge hans Velfcerd og Bedste.
Derfor maa det christelige, gudelige og aandelige Levnet endeligcn be
gynde af Omvendelsen. Og for den Aarsags Skyld drives der saa
haardt i den fMste Bog paa den samme Omvendelse, Bod og Bedring,
som ogsaa af Kapitlernes Orden deri, scmvelsom af Beslutuiugen, let
telig kan eragtes. Og derfor bliver ogsaa samme Lcerdom om Om
vendelse i nogle Capitler af denne anden Bog til Overflod igjentagen.
Og har sig da Sammenhængen og Ordenen i denne anden Bog
paa efterfølgende Maade. Efterdi den ftrste Bogs fornemste Sag og
Hovedstykke gaar derud paa, at man maa drives til at kjende Arve
syndens afskyelige Forgift, saa begynder denne anden Bog, som frem
stiller Lcegedommen imod selvsamme Forgift, af vor evige Saligheds
Kilde, lefu Christo, i hvilkeu vi imod bemeldte medfødte Synds grue
lige Forgift og imod den deraf sig reisende Jammer og Elendighed
finde formedelst Troeu Hjcelp og Reduiug. Og dette er ide tre stMste
Capitler befattet og forhandlet. Men eftersom Troen, som af Christi
Naadekilde sligt Gode henter, faar og bekommer, maa bcere levende Frug
ter, scm beskrives samme Frugter i de derucest følgende tre Capitler.
Og efterfom KjMts Frugter maa dcempes og korsfæstes, hvis Retfær
digheds og Aandens Frugter i os ellers ret stal voxe og fremkomme
ithi det er den daglige, snude, gjMge og virkelige Omvendelse, hvori
enhver Christen maa leve og M sig, om ellers stal og
Aanden leve og beholde Seier); derfor følger derncest Underretning om
den Forstjel, som er imellem og Aanden, og om den daglige
Omvendelses Egenskaber, hvortil de derncest følgende sire Capitler hen
see. Men eftersom det nye Menneske en saadan daglig Omvendelse,
og Kadets stal lade se, efterdi en sand Christens Liv og Lev
net stal intet andet vcere end Kadets idelige Korsfcestelfe, og man in
gen bedre Orden kan sinde, end fom den, vor Herre Christus felv med
sit Erempel henviser os til, derfor Mger fremdeles, hvorledes Christi
Liv og Levnet stal vcere vort Speil, nemlig hans Armod og Fattig
dom, hans Spot og Forhaanelfe, hans Bedrøvelse og Smerte, hans
Kors og hvortil hMr BM, Kjcerlighed og Ydmyghed, hvittct i
de efterfølgende femten Capitler er begrebet og befattet.
Og er vor Herres lefu Christi Fornedrelse og Ydmyghed en ret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
