Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
og det ved Guds Naade. 245
6 Cup.
Hl. Meunestets Lyksalighed bestod i
Forening med Gud, hvilken er brudt ved
Ulydighed, og maa igjen oprettes ved Ehri
stum formedelst Troen. §2. Vi kan selv In
tet i denne Sag, hverken for eller efter,
tz 3. Ved vor egen Villie og Uforstand hin
drer vi ofte Guds Gjerninger vaa vore Sjale.
tz 4. Det er derfor saligt, at overgive sig til
ham og ei tro os selv.
Joh. 15, 5. Uden mig kan
I slet Intet gj^re.
§ 1. Ligesom et Menneske ved sit
Affald fra Ond, det er ved Selvraa
dighed, Egenkjcerlighed og egen Mre
stilt fra Gud og har mistet sin med
stabte Fuldkommenhed, saa maa det
igjen ved IgjenfMlsen, Omvendel
sen og Foreningen med Gud komme
igjen til Gud og til sin forrige fuld
komne Rolighed og Salighed i ham.
Thi et Menneskes Fuldkommenhed
bestaar*) i hans Forening med Gud.
Derfor maattc Guds SM blive Men
neske, vaa det Menneskene, som ved
Synden og Selvraadighed vare fra
Gud stilte, kunde igjen komme til
Guds Samfund, blive med ham fore
nede og saaledes naa og bekomme
igjen**) Fuldkommenheden, som de
havde mistet, og vorde fuldkomne i
Christo, i hvilken al Guddommens
Fylde bor, at han derfor igjen maatte
formedelst Troen bo i deres Hjerter
og opfylde alt, hvad dem fattes, faa at
dem intet stulle feile til den rette og
sande Salighed. Thi ligesom den
guddommelige og menneskelige Natur
ere i Christo personlig forenede, faa
maa vi Alle af Naade ved Troen og
i Aanden med Christo forenes, at vi
kunde faa og annamme afhans Fylde
Naade for Naade, og vor***) syndige
Naturs dybe Fordærvelse maa ved det
HKeste og evige Gode, som ved Troen
bor i os, lceges og forbedres. Derfor
siger Guds SM (Hos. 2, 19.) til
Menigheden: Jeg vil trolove mig
dig i Retfærdighed og i Miskundhed
og megen Barmhjertighed til evigTid.
Thi efterdi vor Natur med det uende
lige Syndens Onde var fordcervet og
forgiven eller forgiftiggjort, derfor
kunde den ikke oprettes og forbedres
igjen, uden ved det Meste Gode, som
er Gud selv. Og sligt maatte stee,
idet, at den igjen blev forenet med
Gud og blev faa stedfe i den Fore
ning. Thi ligesom den guddommelige
og menneskelige Naturs Forening i
Christo er evig, uafladelig, uadskille
lig og uopløselig, saa at ikke endogsaa
dette Foreningsbaand imellem
begge Naturer kunde oplyse eller sM
derrive. Saa maa vi og, som Christi
Lemmer, om vi ellers stal blive salige
og nyde Godt deraf, at vi engang
med ham ere forenede, uopløselig blive
forenede med ham, fom med vort Ho
ved, at hverken DA eller Liv maa
stille os fra ham; derfor siger han og
faa: Jeg vil trolove mig dig til evig
Tid. Foreningen med Gud maa en-
5) Han forstaar ei herved en Forening ved vore Gjerningers Fuldkommenhed, men
ved Christi Midlerembede og ForbM.
**) Her tales der om Troens Fuldkommenhed, som vi ved Troen have i Christo, haori
. Troen zirer os med sin fuldkomne Hellighed og Retfærdighed og forener os med sig
selv (Joh. 15, 5.), saa at der ikke mangler os vaa Gaver, TrD og himmelfie, gode
Ting, fordi vi have Christum selv med sin Fortjeneste og Velgjerninger, formedelst
Troen i vore Hjerter (Evh. 3, 12. 13.), og dette kalder Chnstus selv vor Fuldkommen«
hed (Joh. 17, 23. og Paulus Col. 2, 10).
Paa det den menneskelige Natur, som tilforn ved Synden var fordcervet og afssilt,
kunde igjen forenes med Gud og saaledes bringes til sin Fuldkommenhed, det er, til sin
sorrige fuldkomne Herlighed.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
