Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
357
34 Cap. Gud veed vor forend vi bede.
nm. Og deraf ftlge nu disse Lcer
domme.
§2. 1) At Gud kalder, driver og
formaner os til BMnen, ikke for sin
egen Skyld, som han ikke vidste vort
Anliggende ogMd,men for vorSkyld,
at vi ved BMnen skulle opvcekkes til
at kjende og vide, hvad NFd os trykker
og troenger. 2) At Gud ikke behMer
vor BM og lange Opregnelse, men
kommer os tilforn med sin allevegne
ncervcerende Alvidenhed (Ps. 139, 2.
Es. 65,24). 3) At Gud ikke opvcekkes
ved vort Skrig, Faste og Vaagen; thi
han har altid et vaagende Aie, men
vi selv ved saadanne øvelser opvcekkes
af Syndens og den kjedelige Sikker
heds SM (Ps. 33,18. Ps. 34,16).
4) At Gud er tusinde Gange fcerdigere
til at HM og give, end Menneskene til
at annamme (Jer. 32, 41). 5) At
Gud er mod Menneskene uendelig god
og barmhjertig (Ps. 103 13,), men
Menneskene ere tverimod skammelig
dovne og forsømmelige til at bede, lede
og banke (Matth. 7, 7). 6) At Gud
bliver stedse upartisk og retfcerdig
i alle sine Gjerninger og er ingen
sinde Aarsag til vor Blindhed, Van
vittighed, Mangel eller Elendighed,
men det daarlige og forvendte Menne
ske, som ikke vil bede og lede, er selv
Aarsag dertil (5 Mos. 32, 4. Ps.
92, 7). 7) En sand Tilbeder har paa
alle Steder og til alle Tider en fri
Tilgang tilFaderen iChristo at handle
med Gud i Aand og Sandhed (Joh.
4, 23.), saasremt han ikke selv det
forsMmer (Luk. 18, 1). B)Den,der
forsMmer og foragter BMnen, berø
ver sig selv den livsalige Samtale med
*) Thi Naaden byder sig selv til Alle,
medelst deres egen Skyld.
Gud, som forrettes i BMnen(Ps. 19,
15.), og forvolder derfor selv sin egen
Skade og Fordærvelse. 9) Den, der
flittig beder i sand Bod og Bedring,
gavner og nytter sig selv derved, ikke
af sigfelv,menvedGuds forekommende
og forlibende Naade, fom forekommer
alleMennester Hvem,
som er fremmed for disse fremsatte
Punkter, han er endnu langt fra Chri
sto og har endnn ikkeret smagt Sand
heden. Og hvo, som veed saadant og
tror det ikke, han fornoegter Gud og
afsiger sig aldeles fra ham. Og ikke
meget bedre er den, som vel veed og
tror det, men lever do g WdesW hen,
ligesom han tvivlede derpaa; bedrer
han sig ikke, damaahanlidcdesstMre
Straf og Fordummelse. Enhver der
for bedre og omvende sig, at han ikke
stal omkomme i sine Synder.
Bom.
O naadige Gud og Fader, opvcek
mig ved din Aand, at jeg saadant
ikke alene maa vide, men og i en sand
Tro mig derefter forholde og blive
altid en sand Tilbeder i Aand og
Sandhed. Amen.
Det sjette Hovedstykke.
At den alvidende Gud veed og for
ftllllr alt, hvad vi behsve, ftrenb
vi begynde at bede.
tz 1. Gud ser ei efter mange prcegtige
Ord i BMnen. § 2. Han er en Gud, som
er baade ncer og langtfra.
Ps. 139, 2. Du forståa r
alle mine Tanker langtfra.
§ 1. Christus siger Matth. 6,
32. : Eders himmelske Fader veed,
at I have disse Ting behov. Ps. 94,
9.: Mon den, som plantede Oret,
omendfljM den ikke virker kraftelig i Alle, for-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
