Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
366 Man kan altid 2 Bogs
nestens Aano og Hjerte. En Chri
sten har, i hvor han er, hos sig Guds
Naade og Syndernes Forladelse ; thi
Christus er i ham. Men dette er ikke
saa meent, at man derformaa foragte
det mundtlige Prcedike-Embede; men
det er fagt alle fromme Mennesker til
TrFst, at i hvad de ere bestedde,
enten i Sygdom eller i anden faadan
og Gjenvordighed, og i hvor de
ellers ere, da stal de vide, de ere ikke
udelukkede fra Christi og Guds Rige,
men have det stedfe hos sig. Det er
og sagt de Ugudelige og Übodfcerdige
tll Ndvarfel og Forfærdelse, at de
skulle vide og tcenke, at, om de endstjMt
ere midt i de Christnes Forsamling,
saa ere de dog for Guds Oiue derfra
udeluktc; thi Enhvers Vantro udeluk
ker sig selv og berMr sig selv det him
melske Liggendefæ, som kunde vcere i
ham, og han kundehave Lod og Deeli.
§ 2. Ingen Prcest eller Sakra
mente kan hjcelpe den nogeti sin Syg
dom og Gjenvordighed, som er ugu
delig og vantro, om han end var midt
i Kirken, men tror han, og er bodfær
dig, da stader det ham ikke, om han
end i Tyrkiet, eller vaa Havets
Bund,og ikkehavdeentenPrcesthos sig
eller Sakramente ; thi han har Chri
stum, den rette Ippersteprcest og Guds
Rige i sig ; derfor siger Christus tilde
Troende: Guds Rige er inden i Eder
l7, 21). Item: See, jeg er
hos Eder alle Dage, indtil Verdens
Ende(Matth.2B,2o). Item: Naar
du gaar gjennem Vandene, vil jeg
vcere hos dig, og igjenncm Floderne,
5) Den hellige Skrift er et «delt Kar og
da stal de ikke overskylle dig ; naar du
gaar igjennem Ilden, da stal du ikke
brcende dig, og Luen ikte fortcere dig
(Es. 43, 2). Usle og elendige ere de,
som deres Salighed hos dødelige
Mennesker og binde den til jordiste
Steder og Ting, og kun see til det
Udvortes. Der ere mange tusinde, som
det gjM, derfor miste de det indvortes
Liggendefæ. Udvortes Ting ere vel
Midler, fom man ikke stal foragte,
men de ere ikke Skatten og Liggende
fæet felv, Christus og Gud er
Skatten og Liggendefæet, han kan en
dogfaa komme foruden Midler, naar
vi ikke kan have dem. Vi komme Alle
tilfammen vaa et vist Sted, som er
Kirken, at vi eendrcegteligen ville for
mane og erindre hverandre om Guds
Ncervcerelfe, og samtlig vaakalde ham
udi den almindelige og Anlig
gende, efterdi han der har sat sit Navns
Ihukommelse, og der i Særdeleshed
har lovet at ville komme til os og vel
signe os, men vi binde ikke derfor Guds
Ncervcerelfe og BMhMlse til samme
Sted alene, vi vide ikke desmindre, at
Gud ikke er langt fra Enhver iblandt
os (Av. Gj. 17, 27.), at han er alle
steds tilstede, at han opfylder Himme
len og Jorden, at end ikke Himlene og
Himlenes Himle kunde begribe ham
(1 Kong. 8, 27.), at hans Fuldkom
menhed er faa HK fom Himmelen, dy
bere end Helvede, lcengere end Jorden,
bredere end Havet, fom Job siger Cav.
11,8.9). Desligesteathanerriig og
velgørende mod alle dem,fompaakalde
ham, ihvor de og ere (Rom. 10,12).
Den hellige Skrift er et «delt Kar og Fad, hvori Christus, den yndelige Slcelesplfe og
Himmelbrud, frembåres til os, den er et Vidnesbyrd om Ehrifto, den zo
ikke v«re Christus selv. Taulerus: den hellige Skrift viler os, hvem er -veien
(Joh. 14, 6.), Ncmdeftolen og Livet, men den er ikke felv faabant, men den Herre Chn»
stus er felv det alene.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
